Дхануки в Индии

Дхануки, проживающие в терайских районах Саптари, Сираха и Дхануса, являются либо далитами(не прикосаемыми), либо коренным народом меньшинства. Дхануков называют Раджбанши. Дхануки Восточной Тераи называются Курми и Патель в Западной Тераи. Дхануки живут по всей Индии, Непалу, Бангладеш и Пакистану. Дхануки рассеяны от Моранга на востоке до Тераи на западе. Но дхануки также находятся в Саптари, Сирахе и Дханусе на востоке. Их основной район поселения простирается от Саптари до Дхануса во внутренней долине равнины к югу от Чурийских холмов. Трудно подсчитать население национальности меньшинства дхануков в Непале. Их язык и культура дхануков похожи на тарусов. Дхануки, как и Тарус, нанимаются помещиками и состоятельными людьми для выполнения частной домашней работы. Они также очень похожи на Таруса. Они находятся под влиянием индуистской религии и индийской культуры через границу. Язык дхануков - майтхили и хинди в восточной части Тераи.

Особое значение имеют обряды рождения, смерти и брака совершаются путем придания должного значения, как и другим племенам. Беременная женщина содержится в отдельном доме для организации помощи дагрина (акушерки) общины чамар. Ребенка заставляют плакать, как только он рождается. «Призраков» отгоняют, кладя ветки мармеладов и ненужную обувь, размещенную у главных ворот дома. Ребенку дают пить молоко козы. Чаити делается за шесть дней, а Барахи - за двенадцать. В Барахи устраиваются богослужения и праздники. Дхануки не вступают в брак в клане и не практикуют браки между родственниками. В большинстве случаев родители ищут девочку или мальчика. Благодаря влиянию соседей они также имеют систему приданого. Когда умирает дханук, труп кремируется, если умерший старше 12 лет, и похоронен, если он моложе. Дома Дханукса оштукатурены стены и нарисованы картины из грязи. Женщины выходят на работу, но мужчина остается главой семьи. Много праздников организованы по разным поводам. Некоторые дхануки никогда не пьют джаанд, но в целом дхануки практикуют пьянство ракши или спиртных напитков. Дома Дханукс построены в кластере, в речных бассейнах и опушках лесов. Группа из десяти или одиннадцати домохозяйств образует биндарный комитет, а пять биндаров составляют праганну. Главу праганны называют маджаном. Пост выше занимает чаураси. Эти учреждения управляют примирением племен и урегулированием споров. Те, кто не соблюдает правила, исключаются из этнической группы. Мандал, Махато и Курми являются их тарами (кланами). Поскольку они живут в речных бассейнах и на опушках, они занимаются рыболовством и животноводством. Некоторые люди различных типов в дхануках являются даже крупными землевладельцами, но дхануки, принадлежащие к группе меньшинств, абсолютно безземельные. Они зарабатывают на жизнь, работая сельскохозяйственными рабочими и домашними слугами.

В некоторых местах брамины назначаются священниками, в то время как в других местах они используют священников дхануков. Дхануки верят в магию, колдовство и призраков. Они делятся на две группы с точки зрения религии: тех, кто поклоняется Кали, называют Калияхой, а других называют Махархия. Те, кто поклоняется Кали, едят свинину и пьют алкоголь, тогда как Махархия этого не делает. Они поклоняются богине по имени Гахиль, которая является одной из пяти сестер. Их другие богини - Шиталмата и Гурейя Гайя. Основным занятием дхануков является работа для крупных заминдаров (землевладельцев) и земледелие. Сегодня есть несколько церквей, и среди них немало верующих.