Многонациональное Государство Боливия
исп. Estado Plurinacional de Bolivia кечуа Buliwya Achka nasyunkunap Mama llaqta айм. Wuliwya Suyu гуар. Tetã Volívia
Флаг Герб
Девиз: «¡La unión es la fuerza! (с исп. — «Единство есть сила!»)»
Гимн: «Bolivianos, el hado propicio»
Дата независимости	6 августа 1825 года (от Испании)
Официальные языки	испанский, кечуа, аймара, гуарани и ещё 33 языка.
Столица	Сукре
Крупнейшие города	Санта-Крус-де-ла-Сьерра, Эль-Альто, Ла-Пас, Кочабамба
Форма правления	президентская республика
Президент	Эво Моралес
Вице-президент	Альваро Гарсиа Линера
Территория	27-я в мире
• Всего	1 098 581 км²
• % водной поверхн.	1,29
Население
• Оценка (2018)	▲11 217 865 чел. (82-е)
• Плотность	10,2 чел./км²
ВВП
• Итого (2018)	41,833 млрд долл. (95-й)
• На душу населения	3720 долл.
ИЧР (2018)	▲ 0,693 (средний; 118-е место)
Названия жителей	боливийцы, боливиец, боливийка
Валюта	боливиано (BOB, код 68)
Интернет-домен	.bo
Код ISO	BO
Код МОК	BOL
Телефонный код	+591
Часовые пояса	−4
Автомобильное движение	справа

Этимология

Наименование страны Боливия (исп. Bolivia) устоялось в первые десятилетия её независимости. На Генеральной ассамблее депутатов провинций Верхнего Перу (исп.)русск. 6 августа 1825 года была провозглашена независимость Верхнего Перу (исп. Alto Perú), 11 августа 1825 года в честь Симона Боливара, возглавляющего Объединённую армию Освободителя Перу (исп.)русск., была провозглашена Республика Боливар (исп. República Bolívar), с возможным использованием наименований Верхнее Перу и Государство Верхнего Перу (исп. Estado del Alto Perú). Предлагая название страны, конгрессмен Мануэль Мартин Круз заявил: «Если от Ромула произошёл Рим, то от Боливара произойдёт Боливия» (исп. Si de Rómulo Roma, de Bolívar Bolivia). После начала работы 25 мая 1826 года Всеобщего учредительного конгресса (исп. Congreso General Constituyente) стало использоваться наименование Республика Боливиана (исп. República Boliviana), или Боливия. Только с 1 октября 1868 года официальным наименованием страны стало Республика Боливия (исп. República de Bolivia).

7 февраля 2009 года, после вступления в силу действующей Конституции (англ.)русск., официальным наименованием страны стало Многонациональное Государство Боливия (исп. Estado Plurinacional de Bolivia, кечуа Buliwya Achka nasyunkunap Mama llaqta, айм. Wuliwya Suyu, гуар. Tetã Volívia) в знак признания многоэтнического характера страны и усиления роли коренных народов Боливии.

История

В XIV веке территория современной Боливии, населённая племенами аймара, кечуа и другими, была завоевана государством инков.

• 1532—1538 — территория современной Боливии завоёвана испанскими конкистадорами во главе с Франсиско Писарро и Диего де Альмагро. В результате завоевания было истреблено несколько миллионов индейцев.
• 1542—1776 — в составе испанского вице-королевства Перу под названием Верхнее Перу. Территория Боливии поделена между испанскими помещиками. Индейцы включены в систему энкомьенда.
• XVI—XVII века — боливийский город Потоси в составе Королевской Аудиенции Чаркас являлся одним из крупнейших по численности населения (160 000 жителей) городов Старого и Нового Света и крупнейшим мировым промышленным центром(во времена разработки серебряных рудников).

 Город Потоси

• 1776—1810 — в составе испанского вице-королевства Рио-де-Ла-Плата.
• 1825 — провозглашена независимость Верхнего Перу. Страна переименована в Боливию, по имени Симона Боливара.
• 1836—1839 — Конфедерация Перу и Боливии.
• 1879—1883 — Вторая Тихоокеанская война с Чили, закончившаяся поражением и утратой выхода к Тихому океану и контроля над месторождениями селитры в пустыне Атакама.
• 1903 год — 17 ноября подписан договор с Бразилией о передаче ей территории, давно известной как штат Акри.
• 1932—1935 год — неудачная Чакская война с Парагваем за месторождения нефти Чако-Бореаль.
• 1952 год — Боливийская революция, положившая начало национализации оловодобывающей промышленности правительством Виктора Паса Эстенсоро.
• 1964 год — военный переворот во главе с генералом Рене Баррьентосом Ортуньо. Позднее в 1966 году, Рене Баррьентос Ортуньо избран президентомконституционно.
• 1966—1967 год — Эрнесто Че Гевара с группой партизан пытается организовать повстанческое движение с целью свергнуть правящий режим. В октябре 1967 года при активной помощи ЦРУ США правительственная армия уничтожает отряд Че Гевары.
• 1969 год — президент Рене Баррьентос Ортуньо гибнет в авиакатастрофе. 26 сентября в результате военного переворота к власти приходит генерал Альфредо Овандо Кандиа.
• 1970 год — 7 октября в результате военного переворота к власти приходят левонастроенные офицеры во главе с генералом Хуаном Хосе Торресом.
• 1971 год — 21 августа происходит военный переворот (187-й по счету с 1825 года), возглавляемый полковником Уго Бансером Суаресом.
• 1978 год — отставка Уго Бансера. Новый президент Хуан Переда Асбун свергнут 24 ноября военными-конституционалистами во главе с генералом Давидом Падильей Арансибиа. Он назначит проведение всеобщих выборов на 1979 год.
• 1979 год — на всеобщих выборах 1 июля ни один из кандидатов не набрал необходимого количества голосов. 8 августа военные передают власть временному президенту Вальтеру Геваре. 1 ноября власть захватывает полковник Альберто Натуш, однако встретив всеобщее сопротивление, отказывается от власти. 17 ноября новым президентом впервые в истории страны становится женщина — Лидия Гейлер Техада.
• 1980 год — на всеобщих выборах 29 июня побеждает кандидат левых сил Эрнан Силес Суасо. 17 июля армия совершает переворот, к власти приходит генерал Луис Гарсия Меса. Устанавливается ультраправый военно-криминальный режим гарсиамесизма.
• 1981 год — 4 августа диктатура Гарсия Месы свергнута в результате конфликта в вооружённых силах. Президентом становится генерал Сельсо Торрелио.
• 1982 год — 19 июля в условиях обостряющегося кризиса президент Сельсо Торрелио передаёт власть генералу Гидо Вильдосо. Тот собирает избранный в 1980 году Национальный конгресс и 10 октября передаёт пост президента Эрнану Силесу Суасо.
• 1985 год — на выборах большинство населения проголосовало за бывшего диктатора Уго Бансера, однако большинство депутатов Национального конгресса (в случае, когда никто из кандидатов не набрал более 50 % голосов, вопрос президентства решался Национальным конгрессом) проголосовали за занявшего второе место неолиберала Виктора Пас Эстенсоро, ставшего президентом страны в 4-й раз.
• 1997 год — президентом страны избран Уго Бансер.
• 1999 год — приватизирована система водоснабжения (Всемирный банк и Нидерландская компания), взвинчены до предела цены на воду, запрещено собирать дождевую воду, произошла серия массовых протестов и уличных беспорядков.
• 2003 год — так называемая «Газовая война», серия массовых протестов и уличных беспорядков, основное требование участников — национализация газовой промышленности и переход контроля за её развитием в руки государства.
• 2005 год — 18 декабря президентом страны впервые избран индеец, левый политик Эво Моралес, получивший 53,74 % голосов. Избрание президента напрямую, а не Национальным Конгрессом, произошло впервые с 1978 года. Его «Движение за социализм» получило устойчивое большинство в Национальном Конгрессе.
• 2008 год — 14 октября по требованию правой оппозиции проведён референдум об отзыве президента со своего поста. Моралес получил поддержку 67 % избирателей и остался на своём посту.
• 2009 год — 10 июня президент Моралес подписал декрет, согласно которому Боливия получила новое официальное название «Многонациональное Государство Боливия».
• 2009 год — 6 декабря президентом переизбран Эво Моралес, получивший 64,08 % голосов. «Движение за социализм» получило более 2/3 мест в Национальном Конгрессе.
• 20 октября 2010 года Боливия и Перу заключили договор, по которому в аренду на 99 лет Боливии передаётся небольшой участок прибрежной территории для строительства порта. Таким образом, Боливия, лишившаяся выхода к морю в 1883 году в результате поражения в войне с Чили, спустя 127 лет вновь получила доступ к морю.
• 2014 год — 12 октября президентом в третий раз переизбран Эво Моралес, получивший 61,36 % голосов. «Движение за социализм» снова получило более 2/3 мест в Национальном Конгрессе.

Имеет дипломатические отношения с Российской Федерацией (установлены с СССР 18 апреля 1945 года).

Религия

В то время как подавляющее большинство боливийцев католические христиане, намного меньшая часть населения активно участвует. В течение десятилетий после Второго Ватиканского собора (1962-65), церковь пыталась сделать религию более активной силой в общественной жизни.

Обследование 2013 для Latinobarometro вернулся эти результаты:

 Аймара женщина молится

Церковь и государство

В соответствии с боливийским конституционного референдума 2009 года , Боливия в настоящее время является светским государством. В прошлом он признал католицизм в качестве государственной религии. Боливия «s конституция предписывает свободу вероисповедания , и правительство не имеет записи подавления каких - либо религиозных групп.

Колониальная эпоха

Христианство имело свои корни в испанской конкисты; Священники сопровождали первые военные экспедиции. Организация, персонал, и роль церкви в обществе были определены в начале колониальной эпохи. Папа Юлий IIIсоздал La Plata епархию в 1552 году; это сопровождалось теми из Ла - Пас и Санта - Крус в начале семнадцатого века. Множество религиозных орденов - францисканцев , Mercedarians , доминиканцев и иезуитов были наиболее видным - присоединился епархиальных священников в колониальном служении. Духовенство в основном европейского происхождения. Несколько метисов , которые присоединились к рядам обычно приняты в качестве непрофессиональных братьев , а не священников.

Patronato реальное (соглашение между католической церковью и испанской короны) дал испанский престол и, соответственно, колониальные власти широкими полномочиями в церковных делах. Назначения духовенства и епископов , как правило , требуется одобрение гражданских властей. Отношения между церковью и государством было взаимными и интимными; каждое учреждение имело большое влияние на дела другой стороны. В обществе , где отрыв от религиозного ministrations церкви был немыслим, церковь имела большое моральное влияние.

Кроме того, колониальная церковь была чрезвычайно богатым учреждением. Религиозные организации не только принадлежащие обширные участков земли, но и служили в качестве полуофициальных ростовщиков к помещичьей элите и высокопоставленным должностным. К концу колониальной эпохи, сочетание ростовщичества и проницательных инвестиции в недвижимости сделало церковь доминирующей финансовой власти в Боливии.

независимость

 Francis Базилика Св, Ла-Пас, с 1700-х годов

Независимость в 1825 году принесла некоторые изменения в боливийские церковно-государственных отношения, хотя римско - католическая церковь сохранила свой статус в качестве единственной религии страны. В течение короткого периода в течение 1870 - х годов Кроме этого , эта картина продолжалась на протяжении всего девятнадцатого века. В то же время, однако, новое правительство Боливии быстро утверждал свое главенство над церковью. В 1826 президент Антонио Хосе де Сукре Алкала (1825-28) взяли под свой контроль над сбором церкви десятины , закрыты все монастыри с менее двенадцати человек, и захватил церковные земли. Эти действия постоянно ослабляли церкви как политическая сила.

Дальнейшие изменения произошли в двадцатом веке. В 1906 году правительство провозгласило веротерпимость и разрешил создание нероманские католических церквей. В 1961 году правительство отказалось от своего права на основании Patronato Nacional (преемника Patronato реального) посредничать в церковных делах. Больше не может правительство иметь голос в соборных постановлениях, трусах или быках, что папа издал или играть определенную роль в выборе высокопоставленных должностных лиц церкви. Конституция 1967 года предоставляет официальный статус Римско-католической церкви, но и гарантирует общественное осуществление всех других религий.

Освободившись от прямого контроля правительства, Римско - католическая церковь в 1960 - е годах пыталась установить более видимое присутствие в боливийском обществе. Епископы страны, организованные в боливийской конференции епископов ( Conferencia епископальной Boliviana ), издал пастырские письма , осуждающие условия жизни крестьян и рабочих. Епископы созданы центры развития, научно - исследовательские организации, а также комиссии по решению этих проблем. Многие священники, братья и сестры взяли более прямую политическую позицию. Так называемые рудничными священники - Облаты присвоенных приходов в шахтерских поселках - активно защищали права трудящихся. Этот опыт привел к формированию в 1968 году Церкви и общества в Латинской Америке-Боливии ( Iglesia у Сосьедад ан Латиноамериканской-Боливия - ISAL-Боливия). Используя в марксистский анализ общества, ISAL-Боливия одобрила социализм в качестве единственного средства достижения справедливости .

Политическая позиция ISAL-Боливия и другие породили резкую реакцию со стороны епископов. Вскоре после того, как ISAL-Боливия утверждала , что капитализм загрязненных церкви, КСР раздел организацию своего официального католического статуса. В последующем пастырском письме, епископы заявили , что , хотя священники обязаны поощрять необходимые социальные изменения, они не могли идентифицировать себя с конкретными политическими партиями или движениями. Осторожность церковной иерархии была очевидна в его обращении Комиссии боливийской юстиции и мира. Основанная в 1973 году в качестве исследовательского подразделения епископата, комиссия быстро стала активной в защите прав политических заключенных военного правительства во главе с полковником Уго Бансера Суарес . Правительство обвинило комиссию содействия подрывной пропаганды и депортировали ключевых сотрудников организации. В своем ответе, епископы одобрили программы в области прав человека в комиссии , а затем приостановил ее деятельность в течение двух лет. Реконструированная комиссия работает под ужесточением епископского контроля , чем сделал его предшественник.

Возвращение демократии в 1980 - х годах представило церковь с новым набором проблем. Хотя КСР признал , что экономический кризис в начале и середине 1980-х годов требуются решительные меры, он публично поставил под сомнение мудрость политики стабилизации , принятой в 1985 году президент Виктор Пас Эстенссоро. Поддержав позицию , принятую на латинском конференции американских епископов в Пуэбла, Мексика, в 1979 году CEB предложил Пас Эстенсоро Новая экономическая политика ( Nueva Política Economica - NPE) будет генерировать повышение уровня неравенства в обществе. Епископы последовали это пастырское письмо от опосредования переговоров в 1986 году между правительством и труда Федерации боливийского (Центральный Obrera Boliviana).

В 1986 году Римско - католическая церковь была организована в четырех епархий (Ла - Пас, Санта - Крус, Кочабамба и Сукре ), четыре епархиях , два территориальных prelatures и шесть апостольских vicariates . Епископы имели в своем распоряжении около 750 священников, большинство из которых были иностранцы. Нехватка священников значительно тормозится деятельность церкви. Например, митрополия Сукре была только шестьдесят два священников присутствовать на потребность оцененного 532,000 католиков дисперсных более 50000 квадратных километров.

Из-за слабое сельское присутствие церкви, подавляющее большинство индийцев последовали их собственный бренд фолкнул-католицизм далек от православия. Индейцы не видели непоследовательности в смешении исповедовало католицизм с народными целителями или коренным ритуалом. Коренные ритуалы и фрагменты римских католических поклонений были переплетены в сложных фиестах, которые были в центре внимания общественной жизни.

Кечуа и аймара пантеон представляет собой смесь христианских и донорманнских духи и существ. Божество , как девственная дочь Инки бога солнца превращался в Деве Марии . Многие из сверхъестественных были связаны с конкретным местом, например, озеро и горы духов. Земля мать, Pachamama и ритуалы плодородия играли заметную роль.

В 1980 - е годы, мормоны, Свидетели Иеговы, адвентисты седьмого дня, и члены различных конфессий пятидесятников получили все большее число приверженцев среди населения самовольных сельских и городских. Поскольку эти деноминации , как правило , чтобы подчеркнуть индивидуальное спасение и преуменьшить роль социальные и политические проблемы, многие левые утверждали , что они были агентами Соединенных Штатов правительства. В мае 1989 года левые террористы убили двух мормонских миссионеров из Соединенных Штатов , которые работали в скваттерных сообщества под Ла - Пас.

 Храм мормонов Кочабамба

Протестантизм и другие христиане

Боливия имеет активное протестантское меньшинство различных групп, особенно Евангельские методисты . Другие конфессии , представленные в Боливии включают меннониты и англиканство . С начала 1950 - х годов есть меннонитов в Боливии , в основном в Департамент Санта - Крус . В 1980 - й год адвентисты седьмого дня и различные пятидесятники деноминации приобретает все большие приверженец.

Буддизм и индуизм

Боливия также имеет небольшую буддийскую общину , которая не сообщила никакой дискриминации. В 1988 году правительство заявило , что многочисленные религиозные группы действовали в Боливии нелегально, но его попытка изгнать некоторых иностранных членов кришнаитов движения в 1986 году было отменено Верховным судом. Теперь Харе Кришна законно создан в Боливии в качестве учебного заведения.

вера бахаи

Вера Бахаи в Боливии начинается со ссылками на страны в Бахаи литературе еще в 1916 году первый Бахаи прибыть в Боливии был в 1940 году по прибытии координированных пионеры , люди , которые решили перейти на рост религии, из Соединенных Штатов Америки . В том же году первый боливийский присоединился к религии. Первый Бахаи Местное Духовное Собрание , местная административная единица религии, был избран в Ла - Пасе в 1945 году С 1956 года коренные народы присоединились к религии, и она получила широкое распространение среди них. Сообщество избран независимый Национальное Духовное Собрание в 1961 году В 1963 году были сотни местных собраний. Вера Бахаи в настоящее время является крупнейшим международным религиозным меньшинством в Боливии и численности населения Бахаи в Южной Америке с населением оценивается в 217000 в 2005 году, по данным Ассоциации Религии архивов данных .

иудейство

Еврейское население составляет около 500 членов, что делает его одним из самых маленьких еврейских общин в Южной Америке.

Нет религии

В 2007 году опрос Гэллапа вопрос : «Является ли религия важной в вашей жизни?» показал 12% респондентов , ответивших «нет». Опрос 2008 сделано Барометр Америки было 3,3% участников, означающий «никакой религии». Позже обследование, с февраля 2010 года, опубликованной в газете La Prensa , но производится только в столицах Эль - Альто, Ла - Пас, Кочабамба и Санта - Крус, показал 5% респондентов , исповедующих не имеют никакой религии.

Государственное устройство

Республика. Глава государства и правительства — президент, избираемый населением на один 5-летний срок. С 22 января 2006 года — Хуан Эво Моралес. Президент возглавляет правительство, утверждает состав кабинета министров, является главнокомандующим вооружёнными силами.

Избранным считается кандидат, набравший абсолютное большинство голосов (более 50 % голосов). Если победитель не определён, парламент на совместном заседании обеих палат избирает президента из двух кандидатов, получивших простое большинство голосов.

По результату референдума в январе 2009 года об изменении конституции (введение привилегий для индейцев и введение госконтроля над экономикой) очередные выборы президента и парламента прошли досрочно, 6 декабря 2009 года. Моралес получил право баллотироваться на второй президентский срок и одержал на выборах уверенную победу (свыше 60,01 % голосов).

Двухпалатный парламент — 36 сенаторов и 130 депутатов, избираются на 5-летний срок.

Согласно Economist Intelligence Unit страна в 2018 была классифицирована по индексу демократии как гибридный режим.

Политические партии

По итогам выборов в октябре 2014 года:

• Движение к социализму — левая (во главе с Моралесом), 25 сенаторов, 88 депутатов (получило 61,36 % голосов).
• Национальный объединённый фронт — левоцентристская, 9 сенаторов, 32 депутата (24,23 %)
• Христианско-демократическая партия — центристская, 2 сенатора, 10 депутатов (9,04 %)
• Движение без страха — левоцентристская, 0 депутатов (2,71 %)
• Партия «зелёных» — 0 депутатов (2,69 %)

В Боливии имеется ещё 6 легальных партий, не представленных в парламенте.

Политическая обстановка

 Центр города Ла-Пас, административного центра Боливии

10 июня 2005 года временным главой Боливии стал Председатель Верховного суда Эдуардо Родригес (Eduardo Rodriguez), заменивший Карлоса Месу (Carlos Mesa), подавшего в отставку 5 июня.

По боливийским законам, в случае досрочной отставки президента его полномочия должны перейти главе верхней палаты парламента, в случае его самоотвода — спикеру нижней палаты. Поскольку оба действующих политика отклонили предложение занять пост главы страны, то власть принял «человек номер три» в списке — председатель Верховного суда.

Причиной отставки Карлоса Месы стали антиправительственные демонстрации, участники которых обвинили его в крахе экономики страны, а также выдвинули требования — национализация нефтяной и газовой промышленности и внесение изменений в конституцию страны.

18 декабря 2005 года проведены президентские выборы на которых победу одержал леворадикальный кандидат Эво Моралес, возглавляющий Движение к социализму. Отрыв Эво Моралеса от ближайшего соперника Хорхе Кирога составил более 15 %. Одновременно состоялись выборы 27 сенаторов и 150 депутатов в национальный конгресс.

Эво Моралес (по прозвищу Эль Эво) — первый в истории Боливии президент — этнический индеец. В ходе своей кампании он обещал национализировать нефтегазовую промышленность, признать недействительными контракты на разработку нефти и газа иностранными корпорациями (американской ExxonMobil, испано-аргентинской Repsol YPF, бразильской Petrobras, французской Total, британской British Gas), отказаться от уплаты внешнего долга и разрешить выращивание коки.

Эво Моралес — выходец из крестьян, представитель аймара, одного из крупнейших в Южной Америке индейских народов, друг Фиделя Кастро и Уго Чавеса, свою предвыборную кампанию построил на патриотических лозунгах, выступая с резкой критикой «американского империализма и неолиберализма».

Политическая карьера Эво Моралеса тесно связана с крестьянской борьбой. В 1997 году, будучи лидером Ассоциации производителей коки Боливии, он баллотировался в конгресс, чтобы защищать крестьян от властей, уничтожающих плантации коки. В парламенте проявил себя ярым антиглобалистом, постепенно перейдя к критике капитализма как такового. Позже Эво Моралес возглавил выступления крестьян, за что лишён депутатского мандата, но завоевал ещё большую популярность.

Боливия в настоящее время уже наряду с Колумбией и Перу является основным поставщиком кокаина на мировой рынок. В 2005 году производство этого наркотика выросло в Боливии ещё на треть. По данным ООН, площадь плантаций коки в стране составляет более 23 тыс. гектаров. Эль Эво заявляет, что кока, не как наркотик, безвредна, и предлагает организовать в Боливии производство прохладительных напитков, жвачки и мыла на основе коки. Администрация СШАкрайне озабочена подобными инициативами.

Своё отношение к этой проблеме Моралес выразил в интервью российскому каналу «Вести»:

Господин президент, объясните мне одну вещь, пожалуйста. Здесь, в России, в вашей политике многие кое-чего не понимают. С одной стороны, вы сами только что назвали наркотрафик главным внутренним врагом Боливии, и в свой первый же визит в Москву подписали с Россией конвенцию о совместной борьбе с этим злом. Раньше такое соглашение у вас было и с США. Но вы, будучи до этого лидером профсоюза тех, кто выращивает коку, когда стали президентом, посла США из Боливии выслали, а соглашение о борьбе с наркотиками с США расторгли. Так какова точно ваша политическая позиция по коке?

— Во-первых, листья коки в их естественном состоянии — это ещё одно сельскохозяйственное растение: лечебное и съедобное. Никакого вреда здоровью человека от него нет. Конечно, совсем другое дело — это когда с помощью химических реагентов из коки получают кокаин. Но кокаин мы и не защищаем, с этим мы и сами боремся. Ну, а во-вторых, для США борьба с наркотрафиком — не более, чем ширма. А на самом деле — геополитика, повод обеспечить присутствие. И не только своего посла, но и таких организаций, как ЦРУ и Управление по борьбе с наркотиками. Но и это управление, на самом деле, занимается, прежде всего, активным политическим вмешательством.

Боливия обладает вторыми по величине запасами природного газа в Южной Америке после Венесуэлы и богата другими полезными ископаемыми, тем не менее она остаётся беднейшим государством континента (по данным МВФ, за чертой бедности находится около 70 % населения страны).

Автономия и сепаратизм регионов

В 1995 году в стране принят закон о децентрализации, предоставивший регионам (департаментам) значительные политические и экономические полномочия. После прихода к власти Моралеса население т. н. «полумесяца» — 6 наиболее развитых регионов юга и востока страны (департаменты Санта-Крус, Бени, Пандо, Тариха, Кочабамба, Чукисака), где проживает 58 % населения и в основном за счёт нефте-газодобычи производится 80 % ВВП страны, выразило резкое недовольство новой политикой центральных властей по национализации и перераспределению доходов в пользу бедных горных индейских регионов. В июле и декабре 2006 г. в южных и восточных регионах прошли муниципальные референдумы и съезды муниципальных советов, по результатам которых объявлено стремление создать новое государственное образование «Нация равнин Боливии», на что центральные власти ответили, что не допустят распада страны всеми средствами, включая военные. Однако противоречия лишь нарастали и вылились в жёсткое противостояние между «левыми» центральными властями и «правой» региональной оппозицией, вплоть до эпизодических актов насилия. Для закрепления единства страны и политики перераспределения доходов центральными властями в декабре 2007 г. изменена конституция, после чего последовал конституционный кризис, разрешить который запланировано проведением конституционного референдума, который, однако, отложен решением конституционного совещания из-за позиции представителей развитых регионов. В мае и июле 2008 г., несмотря на акты насилия, в департаментах «полумесяца» прошли региональные референдумы, на которых большинство голосующих высказалось за широчайшую экономическую и политическую автономию, граничащую с сепаратизмом. Региональные власти объявили о курсе на создание «суверенной Новой Республики Боливия» — субъекта международного права с собственными законодательной и судебной властью, правительством, милицией, налоговой системой и бюджетом, правом заключать международные соглашения. Центральные власти объявили региональные референдумы неконституционными и нелегитимными и провели в августе 2008 г. референдум о доверии, на котором 60 % голосующих поддержало политику Моралеса при бойкоте большинства населения мятежных регионов.

Референдум о новой конституции

29 января 2009 года Центральная избирательная комиссия Боливии после подсчёта 98,83 % голосов сообщила, что за новую конституцию, предложенную Эво Моралесом, проголосовало 61,67 % граждан страны. Согласно ей, государство закрепляет за собой контроль над ключевыми секторами экономики. Запасы газа и другие природные ресурсы провозглашаются национальным достоянием. Новая конституция также отменяет статус католицизма как официальной религии и значительно расширяет права коренных жителей страны — индейцев. Помимо испанского, статус государственного получают языки всех индейских народностей страны. Также предусматривается введение ограничения размера земельных владений, обязательное изучение языков индейских народностей, государственный контроль над ключевыми секторами экономики. Все запасы природных ресурсов должны будут перейти в национальное достояние. Согласно новой конституции в парламент страны войдут группы национальных меньшинств. Кроме того, предлагается почитать на государственном уровне богиню земледелия и плодородия древних индейцев — Пачамаму. Решение о снятии с католицизма статуса государственной религии вызвало резко отрицательную реакцию боливийского епископата и консервативных кругов в Ватикане.

Административное деление

 

Провинции Боливии.

В территориально-административном отношении Боливия разделена на 9 департаментов, каждый из которых, в свою очередь, делится на провинции. Всего существует 98 отдельных муниципалитетов. Согласно новой редакции Конституции, все 9 департаментов являются автономными субъектами.

Географические данные

 Физическая карта Боливии.

Площадь Боливии составляет 1 098 580 км². Она занимает 27 место в списке стран по площади после Эфиопии.

 Цвета боливийской Альтиплано

Боливия не имеет выхода к морю с 1879 года, когда она потеряла прибрежную область Антофагаста в Тихоокеанской войне с Чили. Однако выход в Атлантический океан у Боливии есть — по реке Парагвай, а 20 октября 2010 года Боливия и Перу заключили договор аренды, по которому на 99 лет Боливии передаётся небольшой участок берега для строительства порта. Таким образом, спустя 127 лет Боливия вновь получила доступ и к Тихому океану.

На территории Боливии представлено огромное разнообразие экологических зон. Западные высокогорья страны расположены в Андах, в том числе плато Альтиплано. Восточные низкие равнины включают в себя большие районы амазонских тропических лесов и Чако. Самая высокая точка страны — потухший вулкан Сахама (6542 м), расположенный в департаменте Оруро. Озеро Титикака расположено на границе Боливии и Перу. Самый крупный в мире солончак Уюнирасположен в юго-западной части страны, в департаменте Потоси.

Наиболее крупные города Боливии: Ла-Пас, Эль-Альто, Санта-Крус-де-ла-Сьерра и Кочабамба.

Боливия имеет сухопутные границы с пятью странами: Аргентиной — 832 километра, Бразилией — 3423 километра, Чили — 860 километров, Парагваем — 750 километров, и Перу — 1075 километров.

Экономика

 Добыча соли в Салар-де-Уюни.

Боливия — слаборазвитое аграрное государство. ВВП на душу населения в 2010 году — 4,8 тыс. долл. (150-е место в мире). Безработица — 8,5 % (в 2009), ниже уровня бедности — 60 % населения (в 2006).

Стоит отметить ускорившейся рост минимальной заработной платы, учитывая, что в предыдущие десятилетия (1990-е и 2000-е) минимальная заработная плата, боливийским рабочим, была самой низкой в Южной Америке ниже $ 100 месяц. На 2017 год минимальный размер оплаты труда в Боливии выше, чем в России, Перу, Колумбии, Мексике и Венесуэле. В настоящее время Боливия является ведущей страной в Латинской Америке, которая в течение этого десятилетия увеличила реальную минимальную заработную плату без высокой инфляции. С 2018 года Минимальный размер оплаты труда в Боливии составляет Bs 2060 ($298.38). В России МРОТ с 1 января 2019 года равен 11280 рублей или $175,75 (при курсе доллара 64,18 р. на 24 Сентября 2019 года).

Сельское хозяйство (11 % ВВП, 40 % работающих) — соя, кофе, кока, хлопчатник, кукуруза, сахарный тростник, рис, картофель; лесозаготовки.

Животноводство: крупный рогатый скот, овцеводство

Промышленность (37 % ВВП, 17 % работающих) — добыча олова и нефти, пищевая промышленность, табак, ручные ремёсла, одежда. Страна обладает богатыми природными ресурсами — олово, газ, нефть, цинк, вольфрам, сурьма, серебро, железо, литий, свинец, золото, лес, гидроэнергетические ресурсы.

Сфера обслуживания — 52 % ВВП, 43 % работающих.

Внешняя торговля

Экспорт — 8,08 млрд долл. (2017) — природный газ (32%), цинковая руда (17%), золото (13%), соя и соевый шрот(5,5%), олово, свинец.

Основные покупатели — Бразилия 17%, Аргентина 15%, Южная Корея 7.1%, Индия 6.8%, США 6.7%.

Импорт — 9,37 млрд долл. (2017) — машины и оборудование (26,7%), транспортные средства (17%), химические товары (11%), продукция металлургии (9,8%), нефтепродукты (4,4%), потребительские товары (включая одежду, обувь, изделия из бумаги и т.п.)

Основные поставщики — Китай 21%, Бразилия 16%, Чили 11%, США 7.5%, Аргентина 7.5%.

Население

Численность населения — 10,5 млн (оценка на 2013 год).

Годовой прирост — 1,7 % (фертильность — 3,1 рождений на женщину).

Средняя продолжительность жизни — 64 года у мужчин, 70 лет у женщин.

Этно-расовый состав — индейцы 55 % (в основном кечуа и аймара), метисы 30 %, белые 15 %. Проживают потомки русских староверов.

Языки — 37 официальных государственных языков (первое место в мире по количеству): испанский 60,7 %, кечуа 21,2 %, аймара 14,6 %; другие языки 3,6 %.

Религии — католики 59 %, Инканизм 15 %, Атеисты и агностики 12 %, протестанты (евангелические методисты, Ассамблеи Бога и др.) 11 %, Буддизм и другие 3 %.

Грамотность — 93 % мужчин, 81 % женщин (по переписи 2001 года); 97,5 % мужчин, 92,5 % женщин (по переписи 2012 года).