Баггара Фертит в Центральноафриканской Республике

Арабов шува обычно называют «баггара». Это название происходит от арабского слова «багар», что означает «корова», и относится к арабским племенам в Западной Африке, занимающимся скотоводством. Они распространены от района озера Чад на восток до реки Нил в странах Судана, Нигера, Чада, Камеруна, Нигерии и Центральноафриканской Республики. Они живут в жарком полузасушливом климате с зонами, варьирующимися от редких кустарников до лесистых лугов. Племена баггара имеют арабское происхождение и в основном говорят на диалекте шува арабского языка. Они прришли на территорию западного Судана между двенадцатым и тринадцатым веками и постепенно двинулись оттуда на восток и запад. К восемнадцатому веку они были сосредоточены в основном к северу и востоку от озера Чад. Их племена продолжали двигаться на восток, пока не рассеялись по горизонтальным равнинам Западной Африки. Они вступали в брак с племенами, которые жили рядом с ними. У них есть свои кланы и подгруппы, одной из которых является Фертит.

Фертит Баггара в ЦАР не может разводить верблюдов из-за густой растительности и влажного климата. Большинство племен Фетит Баггара в ЦАР ведут кочевой образ жизни. Каждый год стада перегоняют на юг к речным землям в сухой сезон и на север к пастбищам в сезон дождей. Прежде чем сменить место жительства, люди баггара сажают на своих полях сорго, кунжут, просо и бобы, а по возвращении собирают урожай. Роли мужчин и женщин баггара очень различны. Женщины отвечают за доение коров. Они продают сырое молоко на заводы, а переработанное либо на рынок, либо распродают между частными заказчиками. Они оставляют себе заработок или используют его для оплаты домашних расходов. Женщины также строят дома, ухаживают за детьми, ходят за водой, готовят и торгуют на рынке. Мужчины Fertit Baggara в основном занимаются уходом за стадами. Они также сажают и собирают урожай. Хотя мать в первую очередь заботится о детях, отец также может проявлять к ним привязанность или наказывать их. Поскольку женщины способны адекватно вести домашнее хозяйство, мужчины иногда уезжают на один или два года для заработка в других странах, чтобы получить необходимый доход. Выживание Баггара сильно зависит от их животных. Зимой люди питаются молоком и сыром. В качестве целебных мазей они используют животный жир и навоз. Из шкур делают одежду и шатры, а из костей делают украшения и оружие. Баггара живут в простых куполообразных палатках, построенных женщинами. Это переносные конструкции, которые легко упаковываются и перемещаются вместе со стадом. Готовясь к установке нового лагеря, Сначала сооружается кровать для женщины и маленьких детей, затем вокруг нее ставится палатка. Они устанавливают эти палатки, помещая саженцы в отверстия в земле, затем сгибая их и связывая наверху. Потом они привязывают более мелкие ветки к раме, затем накрывают раму соломой или травяными матами. Они расставляют свои палатки по кругу, а ночью загоняют внутрь свой скот, чтобы тот не заблудился и не был украден. Замужние женщины владеют палатками и домашним хозяйством. Мужчины строят «укрытие от солнца» внутри лагеря или сразу за его пределами. Вся семья собирается здесь, чтобы поесть, поговорить, вздремнуть или развлечь своих друзей. Хотя большинство племен Фертит Баггара кочуют, есть некоторые, которые живут в фермерских общинах или городах. Их дома построены из сырцовых кирпичей и имеют соломенные крыши. Внутри комплекса строятся загоны для молодняка. Браки Фертит Баггара часто бывают полигамными. Если у мужчины две жены, одна из них может жить в пастушеском лагере, а другая - в деревне. Два домохозяйства обмениваются продуктами и рабочей силой, увеличивая доход семьи и делая его более гибким.

Фертит Баггара в ЦАР стали мусульманами в тринадцатом веке. Они носят одежду, предписанную мусульманской религией, и хоронят своих умерших лицом к Мекке, «священному городу» ислама. Люди Баггара твердо верят в существование злых духов. Каждое утро человек чихает, чтобы избавить свои ноздри от злого духа, который спал там прошлой ночью. Они также верят, что мужчины и женщины могут быть превращены в животных, таких как крокодилы-оборотни и гиены-оборотни. Эти люди, за которых Господь Иисус отдал свою жизнь, зависят от добрых дел, чтобы расплатиться за свои грехи. Они зависят от духовного мира в своих повседневных нуждах, потому что считают Аллаха слишком далеким. Они верят, что Аллах может определить их вечное спасение, но духи определяют, насколько хорошо они живут в своей повседневной жизни. Следовательно, они должны задобрить духов.

Кочевой образ жизни народа Баггара затрудняет доступ для всех, кто хочет помочь им повысить уровень жизни. Их мусульманская система ценностей также отличается от евангельской истины, что делает общение и принятие маловероятными.

* Попросите Господа созвать молитвенные команды, чтобы они пошли и взрыхлили землю через поклонение и ходатайство.
* Молитесь о том, чтобы верующие христиане, живущие в Западной Африке, были вдохновлены видением проповеднической деятельности и искренним бременем достучаться до племен Фертит Баггара в ЦАР.
* Просите Господа воздвигнуть среди этого недостигнутого народа сильных учеников и поместные воспроизводящиеся церкви.