Хуа Мяо в Китае

Хотя китайцы называют всех членов этой группы Хуа Мяо, это не то же самое, что Большой Цветочный (Хуа) Мяо или Маленький Цветочный (Хуа) Мяо. Среди хуа мяо есть множество разных самоназваний, этнических групп и стилей одежды, но все они говорят на одном общем языке. Лингвист Майкл Джонсон ввел термин Хуа Мяо для этой большой группы. В прошлом их называли многими другими именами. Джонсон объясняет: «Я назвал эту лингвистическую группу довольно двусмысленным термином Хуа Мяо, потому что не существует единого автонима «мяо + модификатор», который использовался бы во всей группе... Многие из подгрупп внутри Хуа Мяо на самом деле называются Хуа Мяо «цветочный мяо» от китайского языка. Географическая протяженность группы также затрудняет использование географического названия».

Несмотря на их нынешнее этническое разделение, хуа мяо когда-то были одной группой. «Учитывая сравнительно небольшую степень лингвистической изменчивости внутри Хуа Мяо, вполне возможно, что группа сформировала единую этнолингвистическую группу ... возможно, всего 600 лет назад. Нынешнее географическое рассеяние в основном связано с миграциями во времена династии Цин, которые были вызваны преследованиями. и другие социальные волнения».

Хуа Мяо, вероятно, имеет несколько десятков самоназваний и разновидностей одежды. Среди этой коллекции групп есть хмонг доус (хмонг с гор) в южной части провинции Сычуань, которых другие группы мяо в этом районе называют хмонг гхуад дус (буйволиный навоз хмонг) из-за их стиля тюрбана.

Хуа Мяо, разбросанные по большой территории, имеют несколько основных религиозных верований, включая анимизм, политеизм и поклонение предкам.

В Китае всего 1000 рассеянных христиан Хуа Мяо — только один из каждых 600 человек. Хуа Мяо малонаселены на обширной географической территории; поэтому их единственный шанс услышать Евангелие появляется, если они живут рядом с одной из немногих евангелизированных групп мяо - например, А-Хмао и Гха-Му в Гуйчжоу или хмонг Доу в Юньнани. Значительные этнические и культурные барьеры и вековые предрассудки в совокупности препятствуют легкому распространению Евангелия от одной группы мяо к другой.