Джима Оромо в Эфиопии

Различные группы народа оромо - самые крупные и рассредоточенные группы в Эфиопии. Они также проживают в Кении, Сомали и Египте. Состоящие примерно из дюжины племенных групп, эти народы, говоря о себе, предпочитают термин «оромо». Почти все эти народы говорят на взаимно понятных диалектах языка, называемого «оромо, борана-арси-гуджи». Хотя они сохраняют сходство в своей системе происхождения, они значительно различаются по религии, образу жизни и политической организации. Считается, что оромо были вытеснены на запад от Африканского Рога сомалийцами в X веке. Вместе с амхара и тиграи они доминировали в правительстве и военных классах Эфиопской империи. В 1700-х и 1800-х годах эти народы стали заметной силой в абиссинской (эфиопской) политике. В девятнадцатом веке они приняли ислам.

Оромо - пастухи с воинскими традициями. Они определяют статус человека по количеству домашнего скота. Желательными считаются мужественность и мужские качества, при этом особое внимание уделяется храбрости и боевым навыкам. Особое внимание уделяется также верховой езде, метанию копья и борьбе. Хотя война с врагами почитается, требуется мир внутри группы. Оромо живут в сельской местности, где зарабатывают себе на жизнь в основном разведением животных и сельским хозяйством. Типичное жилище - тукал или круглая хижина из веток акации, покрытых травяными циновками. В конической крыше есть отверстие, через которое выходит дым. В селе проживает от 10 до 80 семей. Их основной рацион включает дурру (зерно злаков), кукурузу, бобы, рис, молоко, мясо и дикие фрукты. Кофе и чай - популярные напитки. Семью Оромо возглавляет авторитарный отец, который имеет право рассчитывать на полное повиновение. У мужчин обычно только одна жена, и дети считаются необходимостью. Чем больше у мужчины детей и внуков, тем выше его престиж. Мальчиков оромо учат пользоваться копьем, и они с раннего возраста начинают обучение, чтобы стать воинами. Убийство мужчины обычно было частью становления полноценным взрослым, а также частью некоторых фестивалей. Фактически, традиционно мужчина, готовый жениться, должен был подарить невесте часть убитого им человека. Вместо человека теперь используются дикие животные. Одна из основных ценностей оромо - токума, отождествление с группой. Религиозная, социальная, политическая и экономическая жизнь оромо вращается вокруг этого. Сотрудничество занимает центральное место в этой системе, особенно в организации работы. Оромо имеет репутацию добродушного и общительного народа. Они ценят гостеприимство и милостыню, особенно родным и близким. Некоторые оромо переехали в города, привлеченные возможностями трудоустройства и современным образованием. Другие вошли в состав национальных сил безопасности, промышленных предприятий или сфер торговли, транспорта и образования.

Большинство оромо - мусульмане; однако их традиционную религию по-прежнему исповедует меньшинство населения. Эти этнические религиозные деятели поклоняются высшему существу по имени Вака. Праздники Вададжа организуются по разным поводам, и в честь Вака приносят в жертву домашний скот. Сегодня эти праздники отражают мусульманское влияние. Многие люди до сих пор верят, что такие предметы, как деревья, источники и камни, обладают духами. Также считается, что духи, называемые джиннами, могут овладевать людьми. Хотя пост во время Рамадана (священного для мусульман месяца) соблюдается большинством взрослых, празднование других мусульманских праздников ограничено.

В деревнях оромо обычно нет электричества. Медицинское обслуживание оставляет желать лучшего, а доступ к лекарствам ограничен. Их вода поступает из рек и источников. Эфиопия была одной из первых наций, принявших христианство. Переводы отрывков Библии начались еще в 1870 году. Однако на их выполнение ушло почти 100 лет. Новый Завет был впервые закончен в 1979 году, а вся Библия была завершена в 1995 году. Однако в этой версии используется другой алфавит, нежели тот, который преподается сейчас. Сегодня среди оромо есть большая потребность в христианских работниках. Кроме того, обучение лидерству и ученичество новых верующих имеют решающее значение для продолжения роста и основания новых церквей.

* Молитесь, чтобы Хозяин жатвы призвал эфиопских христиан работать среди оромо.
* Просите Святого Духа даровать мудрость и благосклонность основателям церквей, которые сосредоточены на оромо.
* Просите Бога помазать Евангелие, когда оно будет распространяться по радио в их районе.
* Молитесь, чтобы Бог дал верующим оромо смелость делиться Христом со своим народом.
* Просите Господа спасти ключевых лидеров среди оромо, которые будут смело провозглашать Евангелие.
* Просите Бога поднять молитвенные команды, которые начнут измельчать землю через поклонение и ходатайство.
* Просите Господа создать святую церковь оромо во славу Его имени!