Яэяма в Японии

Кунигами Японии состоят из семи близкородственных групп людей, живущих на островах Рюкю. Эта небольшая цепь островов, включающая Окинаву, расположена к юго-западу от Японии, между Кюсю (южная оконечность Японии) и северо-восточным Тайванем. Рюкюанские народы имеют японское и юго-восточное азиатское происхождение. Их языки меняются от острова к острову, а диалекты — от деревни к деревне. Хотя все их диалекты очень похожи на японские, племена не могут понять друг друга. Некоторые из когда-то доминирующих родных языков включают северный и южный амами-осима, току-но-сима, оки-но-эрабу, южный рюкюань и яэяма. Все их языки заменяются японским среди молодого поколения. Яэяма относится к числу этих небольших групп людей, которые теряют свою культуру и язык.
В прошлом, находясь в подчинении Китая и Японии, Кунигами научились быть миролюбивыми и терпимыми, в то время как другие считали их «отсталыми».

Давным-давно кунигами жили как независимые торговцы, плававшие в Китай, Японию и другие азиатские морские порты. Теперь они зависят от внешних сил и факторов. Некоторые работают в сфере туризма, находят работу в качестве солдатов на американских военных базах или продают традиционные окинавские ткани или товарные культуры. Большинство Кунигами производят текстиль или выращивают сельскохозяйственные культуры. Они выращивают сладкий картофель и рис, основные продукты питания, а также другие товар. Семья является центром жизни Яэямы. Часто целые семьи вместе обрабатывают поля. Люди много и много работают, и у них очень мало свободного времени. В общем, Яэяма не любят одиночество. Любое количество свободного времени, которое они могут себе позволить, они проводят со своими семьями или друзьями. Во время празднования мужчины держатся отдельно от женщин, обычно пьют саке (рисовое вино). Одним из таких праздников является фестиваль Мушаама. отмечается на острове Хатерума. Это праздник урожая, на котором проходит парад, посвященный Мируку, местному богу плодородия, и его детям.
Согласно семейной традиции, первенец имеет наибольшее финансовое преимущество. После женитьбы первенец и его жена живут в доме отца жениха, пока его родители не умрут. Однако задолго до этого он отвечает за управление остальной частью семьи и ее финансами. В прошлом страх «опозорить свою семью» сдерживал преступность в небольших общинах.
Дети Яэяма поступают в школу в возрасте восьми или девяти лет и продолжают учебу, пока им не исполнится примерно шестнадцать. Сегодня в островном регионе есть университеты, и они также имеют доступ к японским колледжам. Раньше в их цели входило приобретение большого количества скота, еды и друзей, а также создание как можно большей семьи. С тех пор как в 1879 году острова взяли под свой контроль японцы, эти цели изменились. Японцы ввели систему образования, которая препятствовала тому, чтобы учащиеся говорили на своем родном языке, и поощряла их говорить по-японски. Студентов даже наказывали за то, что они говорили на своем языке в классе. Следовательно, языки кунигами были утеряны, поскольку молодежь стремилась отождествить себя с чем-то, что они считают большим, чем они сами: нацией мирового класса Японии.
Прогресс через образование и контакт с внешним миром резко изменил их жизнь. Многие переехали на более крупные острова или в другие страны, такие как Бразилия и США, в поисках работы и лучших условий жизни.

Большинство источников считают Яэяма буддистами; однако традиционные шаманские практики все еще преобладают. Это означает, что они верят во многих невидимых богов, демонов и духов предков. Они верят, что духи их предков живут в гробницах, где они были похоронены. Люди верят, что этих духов нужно регулярно приглашать обратно в жизнь их потомков, иначе их больше не будет. По этой причине каждый человек считает себя продолжением жизни семьи.
Люди также верят, что невидимые силы, известные как ками, контролируют духов предков и другие области, включая море и землю. Духи предков почитаются на уровне сообщества, ками также поклоняются в частных домах. Они верят, что если ками не умиротворить, они могут причинить вред семье или человеку. По этой причине они обращаются за советом к ками, прежде чем принимать важное решение.
Отец дома поддерживает религиозные ритуалы в доме и заботится о гробницах предков. Женщины служат «посредниками» между ками и людьми.

Яэяма и другие народы кунигами нуждаются в самоуважении, которое исходит из отношений с Царем царей. Им нужно знать, что они имеют большую ценность в глазах своего Создателя.

* Молитесь, чтобы Господь каким-то образом достучался до старейшин Яэяма, чтобы они могли открыть дверь и позволить Царю царей войти в их жизнь.
* Среди кунигами есть верующие. Молитесь, чтобы они принесли Христа другим.
* Молитесь за движение ко Христу среди каждого народа Кунигами.