Кабардинцы в Иордании

История

Во всем мире проживает более миллиона кабардинцев, а на Северном Кавказе они являются крупнейшим сохранившимся «племенем» черкесской языковой семьи Северо-Западного Кавказа. (Адыги — еще одна выжившая основная группа черкесского народа на Кавказе.) В более раннюю эпоху почитание священных деревьев — а также гор, лошадей, огня и пантеона богов — было частью эклектичного языческо-христианско-исламского смешения кабардинцев и религиозных практик. Но это «Древо жизни», семь рядов ветвей которого сплетены в виде направленной в небо стрелы, является памятником жертвам многовековых русско-черкесских войн, закончившихся в 1864 году. Учитывая эпическое опустошение черкесов и трагическое изгнание /эмиграция/уничтожение девяноста процентов своего населения из родины в России, кабардинцы выживали в любой форме, а в наше время это невероятно. Так что теперь каждая кабардинская свадьба представляет собой надежду на будущее для народа, который оказался так опасно близок к этническому истреблению. Большинство из них остаются в Кавказских горах, но некоторые мигрировали в западные страны, такие как Германия и США. Другие находятся в Турции, Сирии, Саудовской Аравии и Иордании.

Какова их жизнь?

Как и многие другие кабардинские молодожены в Налчике, столице Кабардино / Балкарской Республики, Азамат и Залена выходят из ЗАГСа и в шумном гудящем караване с семьей и друзьями едут в Псе Жыг ( "Дерево жизни"). Они возлагают цветы, слышат торжественные слова свадебного ведущего и протягивают вздернутые ладони во время молитвы имама. Почему - с последующим изобилием традиционных танцев, веселых застолий, игры на аккордеоне и барабанах, праздничных выстрелов в воздух - это трезвое, серьезное место является обязательной первой остановкой? Несмотря на все свои прошлые невзгоды, кабардинцы воплощают в себе некоторые замечательные аспекты человеческой красоты и силы. Народные пословицы раскрывают их культурные ценности, внимательное гостеприимство, безусловно, имеет большое влияние в народе. В кабардинском «хабзе» можно найти сотню народных поговорок о священных обязанностях взаимоотношений хозяина и гостя, то есть об их традиционных нормах поведения или обычном протоколе. Например, «Гость - это посланник от Бога». Или: «Гость кабардинца в безопасности, как будто его защищает крепость».  Честь для старейшин и людей с признанным статусом также является ценностью. Тот, кто знаком с правилами Хабзе, сможет сказать, какие люди в очереди, идущих рядом по тротуару, пользуются должным уважением. Хабзе также определял намеренную расстановку сидений при разговоре в гостиной или за едой. Молодежь учат служить старшим и подчиняться им. Кабардинские национальные танцы раскрывают этот кодекс чести. Кабардинские национальные танцы раскрывают этот кодекс чести. Прямые спины, царственные движения и скромные костюмы демонстрируют достоинство и гордость за кабардинское наследие. Как и у всех человеческих культур, у этого драгоценного народа омрачены сердца. Равным гостеприимству как культурной ценности является кодекс кровной мести. Хотя это не всегда практикуется в буквальном смысле, оно подчеркивает укоренившуюся из поколения в поколение оборонительную позицию и нежелание мириться с обидами. Существует коррупция в сферах жизни от политики до науки и бизнеса, которая деградирует общество.

Каковы их убеждения?

Когда-то характеризовавшийся народным исламом, кабардинцы теперь все больше страдают от нарастающего влечения к радикализму среди многих молодых людей. Официально они мусульмане-сунниты, но мало кто хорошо разбирается в Коране.

Каковы их потребности?

Нападения и контратаки между повстанцами и военными/полицией уносят невинные жизни, усугубляют нестабильность и усиливают озлобленность и недоверие в регионе. Невинные люди нуждаются в защите от тех, кто использует религию как средство для получения политической власти.

Молитвенные очки

* На этом фоне 75-100 разбросанных кабардинских верующих имеют возможность сиять, как свет. Молитесь о смелости, единстве и видении. Исаия 60: 1-3 Филиппийцам 2:15
* Молитесь о распространении переведенных Писаний в кабардинских культурных кругах. Кабардинский Новый Завет был опубликован в 2011 году. Также подготовлены аудиоверсии Луки, Руфи и Ионы, а вскоре и Притчей. МОЛИТЕСЬ за завершение всей Библии на кабардинском языке в ближайшее десятилетие. Евр.4: 12
* Молитесь, чтобы духовные преграды, мешавшие распространению Евангелия, были разрушены. 2 Коринфянам 10: 3-5
* Просите о подготовленных людях, которые поверят в Благую весть, а также с любовью и мужеством поделятся ею по всей своей сети взаимоотношений. Матфея 9: 36-38 Луки 10: 1-9
* Молитесь о воспроизводящемся, культурно значимом движении веры - о том, чтобы Иисуса можно было рассматривать как « одетого в кабардинскую одежду». МОЛИТЕСЬ, чудеса, видения, сны и другие средства проложат путь к Иисусу. Евреям 2: 3-4
* Умоляйте Бога, чтобы тысячи и тысячи кабардинцев когда-нибудь испытали вечную надежду и освежение у Древа Жизни - Откровение 2: 7; 22: 1-3 - чьи листья для исцеления народов!

https://en.wikipedia.org/wiki/Kabardians