Гола в Либерии

Большая часть народа гола проживает в западной части Либерии, в основном в районах Лофа, Гранд-Кейп-Маунт, Боми и Монтсеррандо. Еще почти девять тысяч живут в соседней стране Сьерра-Леоне, где они сосредоточены в небольших провинциях Кенема и Пуджехун. Гола говорят на нигеро-конголезском языке, также называемом гола, который тесно связан с языком кисси. Миграция гола и кисси в западную Либерию началась еще в 1300-х годах, когда они покинули свои дома на Берегу Слоновой Кости и за его пределами. В то время большая часть того, что сейчас является Сьерра-Леоне и Либерией, была необитаемыми тропическими лесами. С тех пор большая часть земли была расчищена для возделывания. Сегодня гола в Либерии и Сьерра-Леоне являются опытными фермерами. Гола имеют стройное телосложение и как их соседи кисси имеют более светлую кожу, чем другие либерийские группы. Они известны как очень гордые люди. Они организованы в кланы, которые больше похожи на территориальные единицы, чем на родственные группы.

Большинство жителей Гола - сельские фермеры, средства к существованию которых зависят исключительно от сельского хозяйства. Рис является основной выращиваемой культурой. Из-за своих высокоразвитых методов ведения сельского хозяйства гола, как правило, производят больше, чем могут потреблять. С 1950-х и 60-х годов транспорт улучшился, и в Либерии и Сьерра-Леоне были построены основные дороги. В результате недавнего доступа к внешним регионам все больше гола покидают свои фермы в поисках работы в городах. Гола живут в деревнях, разбросанных по лесам этого района. Они живут в круглых хижинах с глинобитными стенами и соломенными крышами. Семейные узы крепки, и все члены семьи работают вместе, чтобы выращивать и собирать урожай. В обязанности мужчин входит расчистка полей и обработка земли. Женщины и дети помогают, сажая рис и другие культуры, такие как ямс, арахис и таро (тропическое растение с большим, крахмалистым, съедобным корнем). Одна из обязанностей мальчиков - охранять посевы, отгоняя птиц и животных с полей. Женщины собирают урожай, а девочки провеивают рис. Для большинства Гола жизнь вращается вокруг сельского хозяйства. Неудивительно, что их основные церемонии и обряды инициации связаны с сельским хозяйством. Никому не разрешается собирать урожай до тех пор, пока богам не будут принесены в жертву первые плоды. Также отмечается ежегодный сбор батата и арахиса. Во время засухи старейшина деревни (действующий от имени всего сообщества) возносит молитву о дожде богу, известному как Да. Старец молится, держа череп предка. После этого он приносит в жертву Да животное, обычно курицу, и заливает череп ее кровью. Среди гола обрезание является самым важным обрядом инициации для мальчика. Он считается временем очищения и избавления от «грязи» жизни. Обрезание считается типом возрождения и смерти прежнего «я». Это также форма связи с богами. В течение месяца после обрезания мальчик уединяется и ни с кем не может разговаривать. После этого его осыпают подарками в виде цыплят, пива и стрел. Он тогда считается мужчиной-ответственным человеком, который должен проявлять уважение к членам своей семьи и старшим. Как мужчина, он может стать членом различных религиозных культов.

Гола в основном мусульмане. Их религия работы основана на пяти основных «столпах». Мусульмане должны утверждать, что «нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед его пророк». От них также требуется пять раз в день молиться, раздавать милостыню бедным, поститься в месяц Рамадан и попытаться совершить хотя бы одно паломничество в Мекку. Более одной пятой населения Гола по-прежнему придерживаются своих традиционных религиозных или анимистических верований (вера в то, что у неживых объектов есть духи). Также широко практикуется поклонение предкам. Гола верят, что духи их умерших предков живы и нуждаются в кормлении и заботе. Говорят, что эти духи становятся голодными и неудовлетворенными, когда их не умиротворяют должным образом, превращаясь в злых духов. С их поклонением духам предков тесно связана их вера в реинкарнацию (непрерывный цикл смерти и возрождения). Считается, что когда кто-то умирает, он перерождается в семье отца или матери. По этой причине имена предков используются снова и снова.

Гола нуждаются в евангелизационных материалах, переведенных на их язык. Немногие из Гола приняли Иисуса как своего Спасителя. Небольшому числу верующих Гола крайне необходимо обучение ученичеству. Библейские учения через христианские радио- и телепередачи, дополнительные долгосрочные миссионеры и евангелизационные материалы необходимы, чтобы эффективно донести до этой группы весть о спасении. Прежде всего нужны заступники, чтобы верно стоять в проломе за данный народ, разрушая твердыни, удерживающие их в духовном рабстве. Только тогда их сердца будут готовы принять Евангелие в том виде, в каком оно будет им представлено.

* Попросите Святого Духа помазать усилия миссионерских агентств, которые в настоящее время сосредоточены на народе Гола.
* Молитесь, чтобы африканские верующие имели жажду нести Евангелие своим недостигнутым соседям.
* Молитесь, чтобы Бог спас ключевых лидеров Гола, которые будут смело проповедовать Евангелие среди своего народа.
* Просите Господа создать в сердцах Гола жажду познания Бога на личном уровне.
* Молитесь, чтобы Бог призвал ходатаев, которые верно встанут в проломе за этих драгоценных людей.
* Молитесь, чтобы поместные церкви были основаны среди народа Гола в Либерии и Сьерра-Леоне.