Нунг во Вьетнаме

История

Тайские нунги — народ диак, говорящий на одном из центрально-тайских языков. В Китае они принадлежат к меньшинству чжуан; тогда как во Вьетнаме они считаются официальной национальностью. На китайском языке Нунг означает «толстые». В Китае тайских нунгов называют юньнаньскими тайцами, чтобы отличить их от китайских нунгов. Хотя они говорят на разных языках, эти две группы живут вместе вдоль китайско-вьетнамской границы, в основном в автономном районе Западная Гуанси. Среди китайцев тайские нунги известны как хорошие солдаты; однако они также имеют репутацию «не совсем заслуживающих доверия».

Люди тай-нунг живут в высокогорных районах на северо-востоке Вьетнама, включая провинции Као Бонг, Лонгшон (наиболее густонаселенные), а также провинции Бокзянг, Хазянг, Тхай Нгуен, Лао Кай, Йен Бай, Туен Куанг, Бак Кун и Ок лэк. (они мигрировали в Đắc lắc после китайско-вьетнамской войны 1979 г.)

Тайские нунги — трудолюбивые фермеры. В основном они живут в холмистой местности, где выращивают рис и индийскую кукурузу. Они широко известны своим традиционным ремеслом сложной вышивки. В настоящее время среди некоторых тайских женщин-нунг на границе Китая и Вьетнама существует проект, в рамках которого они учатся выращивать, прясть, красить и ткать собственный хлопок. Традиционная одежда, которую носят тайские нунги, варьируется от группы к группе. В целом мужчины одеваются как китайцы; тогда как женщины обычно носят длинные юбки поверх брюк. Они также собирают волосы в большой шиньон (узел или пучок) на голове и носят маленькие тюрбаны. Тайские нунги делятся на несколько кланов. Эти подразделения обозначают земли в Китае, из которых они произошли. Их общества являются как патрилокальными, так и патрилинейными. Это значит, что они живут рядом с родственниками мужа и по мужчинам прослеживаются родовые линии. Браки заключаются через посредника, который ведет переговоры между мужчиной и родителями невесты. Пожелания девушки учитываются до окончательного согласования. Если предложение принимается, мастер Мо изучает даты рождения молодой пары, сравнивая их со знаками зодиака. Затем он определяет, совместимы ли они для брака. Затем мастер Мо выбирает дату церемонии в соответствии со звездами. После замужества невеста покидает свой дом и переезжает к мужу и его семье. Молодожены редко имеют свой отдельный дом. Хотя мужчины тайских нунгов иногда женятся на женщинах других этнических групп, женщины верят в строгую эндогамию (брак внутри своих кланов). Состоятельные тайские мужчины-нунги могут иметь более одной жены, и все они живут вместе в одном доме. Дома тайских нунгов обычно сгруппированы близко друг к другу. Их сообщества включают дома обоих местных стилей: построенные на земле (например, дома Тхо в Китае) или построенные на земле на сваях (например, дома лаосцев). В каждом доме есть алтарь предкам семьи. Алтарь находится в главной комнате, напротив дверного проема. Тайско-нунгские диалекты не совсем понятны между собой. Некоторые из диалектов тай-нунг понятны, в то время как некоторые из них с трудом могут общаться друг с другом, используя свои собственные диалекты.

Тайские нунги исповедуют свою собственную этническую религию, которая вращается вокруг поклонения предкам (молитве умершим предкам о помощи и руководстве), а также моизма и шаманизма (поклонения духам). Небольшая часть их населения также находилась под влиянием буддизма, конфуцианства и даосизма. Тайские нунги верят, что духи их умерших предков живы и о них нужно заботиться. Говорят, что эти духи становятся голодными и неудовлетворенными, когда их не умиротворяют должным образом, превращаясь в злых духов. Они также верят в невидимый мир множества богов, демонов и духов. В каждой деревне живет много шаманов (жрецов или жриц). Жители деревни зависят от них, чтобы лечить больных с помощью магии, общаться с богами и контролировать события. Тайские нунги верят, что духи, или фи, живут в элементах природы, особенно в таких местах, как горы, скалы, деревья, вода и поля. Жрецы должны иметь возможность управлять всеми этими духами и защищать от них жителей деревни. Когда рождается ребенок, всегда присутствует шаман, чтобы предотвратить бедствие от рук духов. Когда кто-то умирает, шаман совершает ритуал, чтобы обеспечить безопасное прибытие умершего в «место мертвых». Жители деревни часто приносят в жертву животных, чтобы умилостивить духов. Обычно это включает в себя забой свиней, кур, уток или того, что предлагает священник.

В настоящее время у тайских нунгов есть фильм об Иисусе и христианские передачи. Такие инструменты, как христианская литература, крайне необходимы. У тайских нунгов во Вьетнаме и Лаосе могут быть миссионерские агентства, ориентированные на них. Молитесь, чтобы Бог послал хороших работников для работы в каждой из этих групп.

* Молитесь, чтобы Бог даровал Свою мудрость и благосклонность миссионерским агентствам, которые в настоящее время занимаются тайскими нунгами.
* Просите Бога укрепить, ободрить и защитить несколько сотен верующих тай-нунг.
* Молитесь, чтобы Святой Дух завершил работу, начатую в их сердцах, посредством ученичества.
* Молитесь, чтобы двери Китая вскоре открылись для миссионеров.
* Молитесь, чтобы Бог созвал молитвенные команды, которые начнут вспахивать землю через поклонение и ходатайство.
* Просите Господа воздвигнуть сильные поместные церкви среди тайских нунгов.

Этническая и автономная территория Нунг Хайнинь-Вьетнам. Авторское право 2013 года принадлежит ветеранам Хай Нин и государственному управлению Вьетнама и Тран, Дук Лай. ISBN: 978-0-578-12004-1. Напечатано и переплетено: May King Enterprise, Co.ltd. № 41 (11 этаж, комната 13) Chung Siao W.Road, Sec 1 Taipei, TAIWAN LOC