Калмыки-ойраты в России

Калмыки России имеют монгольское происхождение. В 16 веке калмыки, или ойраты, покинули свою родину, теперь известную как районы северо-западного Китая, чтобы избежать политического и экономического давления. Они надеялись поселиться на богатых пастбищах северного Кавказа. В 1771 году большинство ойратов решили вернуться на родину, чтобы спастись от российской диктатуры, но лишь немногие пережили долгий путь. Тех, кто остался в России, стали называть калмыками, что означает «оставаться». Когда калмыки искали свою идентичность, они нашли ее в буддизме. В 1943 году Сталин приказал депортировать потомков калмыков в Сибирь якобы за присоединение к оккупационным немецко-фашистским войскам. Около половины не пережили сибирский холод; другие были настолько рассеяны, что калмыцкий язык и культура потерпели необратимый упадок. В 1957 году, после смерти Сталина, им разрешили вернуться домой. Современная Калмыкия расположена к северу от Каспийского моря и к западу от реки Волги. Между русскими и калмыками до сих пор сохраняется вражда.

После возвращения из Сибири многие калмыки были вынуждены вести советский образ жизни, живя в традиционных серых пятиэтажках 1950-х годов и работая на промышленных предприятиях. После перестройки, или краха советского режима, экономика распалась, фабрики закрылись, в результате чего многие остались без работы и вызвали массовые лишения. Калмыкия состоит из степей (безлесных равнин), полупустынь и пустынь. На ней нет хорошей почвы для сельскохозяйственных культур. В сельской местности есть пастухи, которые разводят крупный рогатый скот, овец, коз и несколько верблюдов. Они известны своей любовью к прекрасным лошадям и скачкам. Те, кто живет в узком перешейке с выходом к Волге, — рыбаки. У многих во дворе есть небольшой огород, где выращивают дыни, кукурузу и картофель для своих семей. Некоторые заняты в торговле, зарабатывая едва стабильную заработную плату. Другие продолжают жить как кочевники, их жизнь характеризуется сезонными миграциями. Их жилища представляют собой переносные палатки, называемые юртами. Калмыки традиционно жили большими семьями с матерью и отцом, женатыми сыновьями и их семьями, а также неженатыми сыновьями и дочерьми. Сегодня наблюдается растущая тенденция к нуклеарным семьям. Пары обычно женятся в возрасте от 20 до 20 лет. Калмыцкое законодательство по-прежнему допускает полигамию. К сожалению, разводы становятся все более распространенным явлением, а легальный аборт является основным средством контроля над рождаемостью. Традиционная калмыцкая одежда состоит из бархатных шапок, свободных приталенных пальто и длинных штанов с подкладкой. Мужчины часто бреют головы, за исключением одного небольшого участка сзади, предназначенного для конского хвоста. Устное творчество является важной частью калмыцкой культуры. Его традиционно читает поэт в сопровождении двухструнной лютни, называемой домброй. Любимое времяпрепровождение включает рассказывание историй и пение. Их рацион в основном состоит из мяса и молока. На общественных мероприятиях калмыки с удовольствием пьют кумыс (перебродившее кобылье молоко) или калмыцкий чай из заварки, молока, масла, соли, орехов, а иногда даже мяса.

В конце 1500-х годов калмыки приняли тибетский буддизм. Позже многие были вынуждены перейти в русское православие. Калмыцкий буддизм представляет собой смесь этнических верований и шаманизма (вера в невидимых богов, демонов и духов). Люди продолжают зависеть от шаманов или знахарей, несмотря на законы, запрещающие их методы лечения больных с помощью магии и общения с богами. Обо, нагромождение камней, которое, как считается, населено местными духами, часто служит местом проведения различных ритуалов. Возникает оккультизм, поскольку у калмыков есть обычай ходить в буддийский храм и приглашать богов жить в нем. Многие одержимы демонами. Некоторых сейчас уговаривают присоединиться к мусульманской религии. В 1990-х годах началась первая положительная волна принятия Христа, и амбициозные христианские пастыри в Калмыкии планируют основать церкви во всех семи регионах, охватив все население в 174 000 человек для Христа.

Медицинские учреждения не в хорошем состоянии. Распространенными проблемами являются ограниченное водоснабжение, плохая гигиена, неполноценное питание и алкоголизм. У калмыков высокая детская смертность, низкая продолжительность жизни и устойчивость таких заболеваний, как туберкулез.

* Попросите Святого Духа смягчить сердца калмыков, чтобы они были восприимчивы к любви Иисуса.
* Молитесь, чтобы Бог освободил калмыков от оккультизма и их веры в злых духов.
* Молитесь, чтобы Бог даровал мудрость и благодать миссионерским агентствам, которые, возможно, в настоящее время сосредоточены на калмыках.
* Просите Господа призвать людей, желающих поделиться Христом с калмыками.
* Молитесь, чтобы Бог послал христианские медицинские бригады для работы среди этих драгоценных людей.
* Молитесь, чтобы Бог поднял отряды ходатаев, которые верно встанут в проломе за калмыков.
* Просите Господа воздвигнуть сильные поместные церкви среди калмыков.