Джаты Аулаки сикхи в Индии

История

Существуют разные мнения о происхождении джатов, но большинство, кажется, признают их выходцами из индоарийских племен, проживающих в регионе Пенджаб, который граничит с современными Пакистаном и Индией. Существует теория, предполагающая, что они могут быть предшественниками цыган. Вероятно, они достигли Египта с мусульманскими завоевателями, жили в Афганистане до мусульман и вторглись в Китай с монгольской армией. Они также оказались угрозой Тамарлану в Персии и Узбекистане в 1400-х годах. Существует очень мало записей о джатах до 1600-х годов. Они приобрели известность после восстания джатов в 1669 году против правления Великих Моголов и правили различными княжескими государствами на протяжении 18 века. На протяжении веков образ жизни джатов был направлен на воспитание воинственного духа. Всякий раз, когда они теряли свои королевства, люди джат становились землевладельцами, готовыми защищать свою землю от любых захватчиков. После 1858 года, во времена британского владычества, джаты были известны своей службой в индийской армии, и британцы относили их к «военной расе». В течение пары сотен лет джаты были силой, которую не могли игнорировать выходцы из Южной Азии или британские империалисты.

Наибольшая концентрация джатов приходится на регионы Пенджаб в Индии и Пакистане, а также в индийских штатах Раджастхан, Харьяна и Уттар-Прадеш. Общины мусульманских джат обычно происходят из пакистанской провинции Пенджаб, но они также могут жить и в других провинциях. Джаты-мусульмане в Индии обычно живут в штате Пенджаб, прямо за границей с Пакистаном.

В целом у джатов хорошее представление о себе. «Мужчины могут приходить и уходить, а я остаюсь навсегда» — известная пословица джатов. Это смелые, трудолюбивые люди, обладающие как желанием, так и способностью править. Было сказано, что ни один Джат не хочет, чтобы им правили. Скорее, он желает иметь власть над группой, если не над территорией. Они очень гордятся своим происхождением. На самом деле все джаты в определенной деревне считают себя потомками человека, который, по их мнению, основал ее силой меча. Традиционно джаты доминировали как политический класс в Харьяне и Пенджабе. Консервативные по натуре джаты редко вступают в брак с представителями других этнических групп. Примерно с 1650 г. н.э. браки внутри одной и той же готры (т. е. родословной или общины) стали более распространенными. Современная лакмусовая бумажка, которую люди джатов используют в браке, нужна для определения общих предков, потому что, по мнению джатов, муж и жена не должны иметь одних прапрадедушек и прабабушек (не связанных родственными узами на протяжении четырех поколений). Если они из одной готры, но не состоят в прямом родстве на протяжении четырех поколений, то это считается приемлемым для их женитьбы. Физически джаты обычно выше и тяжелее большинства своих соседей. Из-за их более крупного телосложения, их репутации склонных к насилию и того факта, что они контролируют большую часть земли и доходов деревень, другие сообщества в Южной Азии обычно боятся их. Большинство джатов живут в сельской местности и обычно являются землевладельцами. Небольшой процент составляют торговцы и рабочие. Сегодня джаты хорошо начитаны, и некоторые из них занимают высокие должности в академической и технической сфере. Народы джат — одна из самых благополучных групп Индии в расчете на душу населения (Пенджаб, Харьяна и Гуджарат — самые богатые из индийских штатов). В Харьяне проживает самое большое количество сельских crorepati (похожих на «миллионеров») в Индии, все из которых являются джатами. По иронии судьбы, поскольку они ценят бережливость и трудолюбие, джатов часто считают скупыми.

Из всех трех основных религиозных групп джатов сикхи являются самыми могущественными и известными в Индии. Ряд джатов, принадлежащих к политическим классам, произвел на свет многих политических лидеров, в том числе 6-го премьер-министра Индии, премьер-министра Чаудхари Чаран Сингха. До недавнего времени джат-сикхи казались наименее дотошными в соблюдении сикхских традиций. Сикхские джаты соблюдают множество церемоний, особенно обряды перехода, такие как инициация во взрослую жизнь. Свадебные церемонии особенно важны для джат-сикхов. Во время свадебной церемонии сикхи делают квадратную ограду, известную как чаонари, и совершают огненное жертвоприношение. Пара семь раз обходит чаонари правой рукой внутрь. Джат-сикх не может брать жену из своей группы. Повторный брак вдовы разрешен, но она не может выйти замуж за своего младшего деверя или близких родственников умершего мужа.

Многие общины джатов нуждаются в чистой питьевой воде и надлежащем медицинском обслуживании. Христианские медицинские бригады и гуманитарные работники необходимы, чтобы работать среди них и показывать им Божью любовь на практике. Миссионеры, христианские радиопередачи и евангельская литература необходимы, чтобы эффективно донести до джатов свет Евангелия. Самое главное, им нужны люди, которые станут заступаться за них, разрушая твердыни, удерживающие их в духовном рабстве. Только тогда их сердца будут готовы принять благую весть в том виде, в каком она будет им представлена.

* Молитесь о том, чтобы у джатов был духовный голод, который побуждал их искать и находить Иисуса Христа.
* Попросите Хозяина жатвы послать работников, наполненных силой и плодами Святого Духа, для служения джатам.
* Попросите Бога спасти ключевых лидеров джатов, которые начнут движение подготовки учеников среди своего народа в 2020-х годах.
* Молитесь, чтобы лидеры джатов признали благословения, которые Христос предлагает их семьям и общинам.

https://joshuaproject.net/unreached/4
https://www.jatland.com/home/Gotras
https://en.wikipedia.org/wiki/Jat_people
https://www.britannica.com/topic/Jat
http://www.dawn.com/news/1077113
https://www.jatland.com/home/Jats
https://joshuaproject.net/people_groups/12329/IN
https://joshuaproject.net/people_groups/18777 /В
https://joshuaproject.net/people_groups/17571/В
http://indianexpress.com/article/explained/backward-march-what-the-jats-want/
https://www.quora.com/Who -являются-джатами-и-почему-они-так-гордятся-этим