Брахманы Сараватии в Индии

Брахманы - находятся само высоко из четырех варн (основных кастовых групп) в индуизме. Историческое развитие различных каст браминов неясно, так как история самой кастовой системы неясна. Возможно, когда-то существовала кастовая система, основанная на личных заслугах, прежде чем наследственная кастовая система стала доминирующей, как это видно в современной истории. Касты браминов стали могущественными в первые века христианской эры благодаря союзам с королями, которые предоставляли им земельные владения, связанные с храмами и храмовым служением. Там никогда не было всестороннего анализа всех различных типов и подгрупп брахманов. Традиционно у брахманов есть пять ежедневных обязанностей того что надо почитать; богам, предкам, всем существам, людям и учебе. Таким образом, ежедневное поклонение (долг перед богами) и воспевание священных текстов (обязанность учиться) являются неотъемлемой частью жизни многих браминов, даже если для многих это всего лишь обычная рутина.

Саварийские брамины - одна из крупнейших общин брахманов. Они разбросаны по всей Индии в десятках джати (каст), говорящих на разных языках. Высокий процент из них говорит по-английски, так как высшее образование в Индии в основном английское. Брамины непропорционально представлены среди заморских индейцев из-за их высшего образования, поэтому те, кто обращается к индийским гражданам на Западе, очень вероятно, обращаются к людям, которых чрезвычайно трудно достичь в Южной Азии.

Традиционно в системе варн брамины считаются священниками, но храмовый священник занимает непритязательную позицию, к которой ни одна семья баварцев Саварии не хочет, чтобы их сыновья стремились к ней. Скорее, существует сильное давление на высшее образование, особенно в области компьютерных наук и инженерии. Саварийские брахманы имеют сильную трудовую этику и часто являются лидерами, будь то политически, интеллектуально, духовно или социально. Саварийские брамины находятся под сильным влиянием традиционных четырех стадий жизни; За первой студенческой стадией следует стадия домохозяина, где брак, воспитание семьи и продуктивный член общества являются первостепенной обязанностью человека. Как только дети вступают в брак, наступает время для духовных забот на третьей стадии затворничества, за которой следует (это редко практикуется) странствующее бездомное блуждание (санньяса). Часто занятый брахман откладывает духовные дискуссии как проблему для дальнейшей жизни. Однако знаменитый текст Бхагавад-гиты не поддерживает этого, поскольку призывает все человечество делать добро всем, не задумываясь о заслугах или наградах за такие действия.

В некоторых случаях подгруппы брахманов определяются их богословскими различиями, такими как брахманы Мадхвы, которые определяются их дуалистическим богословием, хотя на самом деле каждый не придерживается этих убеждений. Тем не менее, многие касты брахманов состоят из людей, которые придерживаются всех философских и богословских возможностей, поддерживаемых современными индусами, в том числе жестких секуляристов и атеистов. Никогда нельзя предсказать, во что верит или не верит отдельный брахман!

Брахманы как влиятельное и в целом состоятельное сообщество мало чем отличаются от среднего класса большинства мест. Их основными потребностями являются реляционные напряжения, которые обычно держатся за закрытыми дверями. Модернизация разрушает семейные единицы, которые были связующим звеном для общества на протяжении многих поколений, и одиночество становится все более серьезной проблемой. Ожидается, что они "достигнут всего этого", но по иронии судьбы, достижение всего этого может быть пустым.

* Молитесь, чтобы Христос открыл Себя лидерам Саварии-брахманов.
* Молитесь, чтобы глаза брахманских сердец были открыты для Иисуса Христа как Господа и царя.
* Молитва о Святом Духе побудила последователей Христа отправиться в общины баварцев Саварии.
* Молитесь, чтобы среди учеников браминов появилось движение учеников.
* Молитесь за то, чтобы многим было предложено искренне молиться за браминов.