Канембу в Чаде

Канембу живут в пустынном районе на северо-западе чада, к северо-востоку от озера Чад. Они обитают в засушливой местности среди тонких колючих кустарников. Растительность носит сезонный характер, так как в этом районе выпадает менее двенадцати дюймов осадков в год. Люди говорят на Канембу, языке канури, который имеет различные диалекты. Это еще не письменный язык, а те, кто грамотен, читают и пишут по-арабски, чему учат в исламских школах. Вплоть до 1200-х годов Канембу были самой могущественной группой людей к югу от Сахары, продвигая свои позиции за счет импорта технологий. Однако их империя быстро пришла в упадок в течение 1500-х годов под влиянием других, более агрессивных и могущественных правителей. Богатые залежи Натрона разбросаны по более чем 30 000 Акрам чада. Их находят в соляных шахтах, большая часть которых принадлежит Канембу. Хотя большинство Канембу-фермеры,многие зарабатывают на жизнь добычей Натрона.

Канембу-это прежде всего фермеры и скотоводы. Многие семьи держат небольшие сады в плодородных Вади (долинах или руслах рек). В хороших Вади, которые иногда поливают ручьи, фермеры могут собирать кукурузу дважды в год и пшеницу один раз. Те, кто живет вокруг озера Чад, используют влажные, плодородные польдеры (Вади, которые были искусственно созданы путем перекрытия небольшого входа в озеро). Часто фермеры Канембу имеют избыток зерна, которое они экспортируют на север на верблюдах и через озеро Чад в Нигерию на каноэ. Предки Канембу были пастухами, и сегодня многие Канембу все еще пасут скот. На севере некоторые из них ведут полукочевой образ жизни, мигрируя на короткое время со своим скотом. В центральных и южных районах они являются оседлыми земледельцами, разводящими домашний скот и выращивающими просо на земле, удобренной навозом их скота. Регион Лива содержит Натрон, минерал, который полезен для стирки и отбеливания текстиля. Рабочие добывают минерал для экспорта, а сельские жители используют его для соления своей пищи. Единственные рынки расположены в небольших, неосвоенных деревнях. Канембу имеют стабильную социальную структуру. В каждой деревне есть светский вождь и религиозный лидер, которые обеспечивают материальное и духовное руководство. Семьи у них большие, и у некоторых мужчин больше одной жены. Они живут в соломенных хижинах, построенных возле песчаных впадин, где скапливается вода. Хотя некоторые мальчики едут в Борно, чтобы посещать исламские средние школы, большинство Канембу неграмотны. В их селах отсутствуют современные школы и медицинские учреждения, что затрудняется отсутствием качественных дорог.

Арабы, мигрировавшие с севера и Востока, проникли в Чад вместе с Исламом в десятом веке. Сегодня ислам силен среди Канембу. Они, как правило, ортодоксальны, верой и правдой следуют исламским обычаям, за исключением нескольких сельских традиций. Интересно, что есть несколько точек сходства между их религиозными идеалами и идеалами христианства: вера в Единого Бога, который вечен, творец, всеведущий; существование духов-покровителей (или ангелов); понятие святилища или "святая святых" и Духа Божьего, который общается; и различные аналогии для объяснения сложных понятий.

Исламская вера передавалась среди Канембу из поколения в поколение. Родители запрещают обучение во французских светских школах, даже если это означает полное отсутствие образования. Они разрешают своим детям изучать арабский только потому, что это был язык Мухаммеда. Канембу отчаянно нуждаются в добровольных работниках, чтобы жить среди них и демонстрировать им Божью любовь практическими способами.

* Попросите Господа призвать людей, которые готовы отправиться в Чад и разделить Христа с Канембу.
* Попросите Святого Духа смягчить сердца Канембу по отношению к христианам, чтобы они были восприимчивы к Евангелию.
* Молитесь, чтобы Бог открыл сердца правительственных и религиозных лидеров чада Евангелию.
* Молитесь, чтобы Бог воздвиг команды ходатаев, которые будут верно стоять в промежутке для этих драгоценных людей.
* Попросите Господа воздвигнуть сильные поместные церкви среди Канембу.