Хазары в Афганистане

Хазары-народ, отличающийся от своих собратьев - афганцев религией, смешанной этнической принадлежностью и независимым характером, и они пострадали за них. Гонения сформировали и определили Хазарию, особенно за последние 200 лет. Они сталкиваются с дискриминацией как мусульмане-шииты, меньшинство среди доминирующих мусульман-суннитов Афганистана, а также из-за этнических предубеждений. Жители до второго века, они, вероятно, самые старые в Афганистане. Их традиционная Родина лежит в центральной части Афганистана среди суровых гор-дико красивый, почти недоступный регион скалистых вершин и стремительных рек, называемых Хазараджат. Происхождение хазар много обсуждается. Их название происходит от персидского слова, означающего "тысяча". Современная теория-подкрепленная очевидными азиатскими особенностями-отдает предпочтение происхождению от монгольских воинов, оставленных Чингисханом в XIII веке, со значительной турецкой примесью. Их неписаный диалект, Хазараги, содержит региональные языки-арабский, урду, монгольский, турецкий и дари / фарси, который в настоящее время является основным языком Афганистана. До 19-го века хазары составляли 67% всего населения, самую большую афганскую этническую группу. Более половины из них были убиты в 1893 году, когда их автономия была утрачена в результате политических действий. Более поздние фундаменталистские правительства, включая талибов, пытались отвергнуть их исторически, политически и культурно, называя их просто религиозным образованием, и продолжали нападать на них до тех пор, пока они не были изгнаны из власти. Сейчас, по оценкам ООН, Афганская Хазария насчитывает около 2,9 миллиона человек, что составляет менее 10% населения страны.

Во время войны 1978-2001 годов многие хазары бежали вместе с другими афганцами в Пакистан или Иран. В то время как многие вернувшиеся беженцы поселились в Кабуле, чтобы работать чернорабочими, торговцами на рынке или на службе, большинство из них вернулись на свои горные родины. Состоящие из полудюжины племен, хазары идентифицируют себя скорее по расположению деревни, чем по семейным узам. Брак устраивается за определенную плату-обычно для экономической выгоды жениха - и невеста присоединяется к семье мужа. Полукочевой образ жизни прост и суров в этом засушливом регионе, который зависит от октябрьских и апрельских снегов, чтобы поливать скудные зерновые культуры и стада. Устойчивая засуха - не редкость. Жилье варьируется в зависимости от местоположения и сезона. В долинах укрытия представляют собой высушенные на солнце кирпичи, оштукатуренные глинобитно-соломенной смесью; на более высоких высотах-каменные дома с деревянными крышами; летом палатки используются, когда стада перемещаются на высокие луговые пастбища. Еды едва достаточно, она состоит из хлеба, возможно овощей и молочных продуктов, таких как пахта, йогурт и твердый сыр. Рис и чай получают по бартеру. В засушливые годы широко распространены недоедание и голод. Проблемы со здоровьем серьезны, усугубляются географической изоляцией, антисанитарными условиями и ограниченным доступом к медицинской помощи, которая доступна только на дальних расстояниях пешком или на осле. Туберкулез, проказа, дизентерия и болезни глаз, вызванные пыльными бурями и задымлением жилых помещений, часто остаются без лечения. Талантливые люди, хазары действительно любят поэзию, часто запоминают ее и используют для обучения детей, а также рассказывают об истории и музыке, которая отличается от их культуры. Они являются опытными ткачами ковров, вышивальщиками и каллиграфами (даже несмотря на то, что большинство из них неграмотны). Борьба и игра в бейсбол - любимые физические развлечения. Хазарские женщины почитаются в легендах и народных сказаниях. Избегая паранджи, их традиционная одежда-ярко-зеленые и красные цветочные платья, надетые без длинных нижних брюк, обычных в афганской культуре, и дополненные тяжелыми чулками, подбитыми мехом сапогами, украшенными бисером головными уборами и тяжелыми ожерельями с монетками. Независимые и трудолюбивые при наличии такой возможности, многие женщины Хазарии до Талибана были высокообразованными и поступали на преподавательские или медицинские специальности, а также служили на политических должностях. И, в отличие от других афганских женщин, Они сражались бок о бок с мужчинами-хазарами. Прилагательные, часто используемые для описания Хазар, включают храбрых, трудолюбивых, заслуживающих доверия, дружелюбных и преданных делу. Известные также как превосходные солдаты, сегодня они с гордостью борются за равные права, мир и единство Афганистана, надеясь на более доброе будущее для своих детей.

Хазары-мусульмане (в основном шииты-имамы, иначе известные как "двенадцатилетние", которые питают особое почтение к зятю пророка Мухаммеда). Ряд Хазар, имеющих тесные связи с таджикским народом, являются шиитами-исмаилитами (также известными как"семерки"). Между этими двумя сектами преобладают сильные чувства, причем каждая из них часто отрицает, что они вообще имеют какое-либо этническое родство с другой.

Хазары остро нуждаются в элементарном медицинском обслуживании и чистой воде. Уровень неграмотности высок. Как мальчикам, так и девочкам необходимо предоставить адекватные возможности для получения образования. Существуют возможности для работы миссий, но те, кто занимается этим (главным образом медицинский и гуманитарный характер), делают это в условиях крайних трудностей. Среди хазар нет официальных миссионеров. Доступ к родным землям Хазар затруднен летом и практически невозможен зимой. Новообращенные христиане не решаются встречаться с другими верующими, опасаясь, что среди них может оказаться шпион. Христиане, выданные правительственными осведомителями, могут подвергнуться пыткам и даже смерти, если они не откажутся от своей веры во Христа.

* Попросите Господа призвать людей, которые готовы разделить Христа с хазарами и помочь удовлетворить их физические потребности.
* Молитесь, чтобы Бог призвал врачей и медсестер, добровольцев-строителей и фермеров в Афганистан.
* Молитесь, чтобы Бог послал христианских учителей и грамотных работников, которые могли бы служить хазарам.
* Попросите Бога защитить медицинских и благотворительных работников в Афганистане.
* Молитесь, чтобы Господь жатвы послал работников на поля, где находятся хазары.
* Попросите Господа помочь вам узнать больше о хазарах и о том, что вы можете сделать, чтобы обратиться к ним.
* Молитесь, чтобы христиане, живущие рядом с хазарами и среди них, были смелы и разделяли их веру в Иисуса.