Каракалпаки в Узбекистане

Каракалпаки ("Кара" означает черный, а "калпак" - шляпа) живут в основном в Северо-Западном Узбекистане с меньшим населением в Турции, Иране и других странах Центральной Азии. Каракалпаки возникли как конфедерация племен в какой-то период в XV или XVI веках. Они генетически очень гетерогенны. В течение 1500-х годов они стали практически независимыми, хотя определенно не объединенными. К сожалению, их независимость была недолгой. В течение последующих 200 лет они стали подданными джунгар, бухарцев и казаков. Джунгары заставили их бежать в двух направлениях. Одна группа, Верхне-каракалпаки, поднялась вверх по Сырдарье до Ферганской впадины. Вторые, нижние каракалпаки, двигались ближе к Аральскому морю. До русской революции 1917 года каракалпаки представляли собой разрозненный Союз полукочевых племен. Однако в 1920-е годы в Узбекистане была создана Каракалпакская Республика. Каракалпакская республика в Узбекистане-это сочетание старого Хивинского ханства и Хорезмской Народной Республики. Этот регион чрезвычайно засушлив и редко получает более 4,5 дюймов осадков в год. Каракалпакские племена делятся на кланы, называемые Уру. Уру далее подразделяются на семейные группы, называемые кошами. Члены Коше являются потомками общего мужского предка. Они делят землю и чрезвычайно лояльны друг к другу. Каракалпакский язык делится на два диалекта: северо-восточный, который очень похож на казахский, и юго-западный, который больше похож на узбекский. Их язык не имел письменности до 1930 года.

Сельское хозяйство доминирует в экономике каракалпаков. Большая часть сельскохозяйственных угодий орошается водой из реки Амударьи. В Узбекистане хлопок является основной культурой, на него приходится большая часть сельскохозяйственных угодий и почти весь доход страны. Кормовые культуры, такие как люцерна, составляют почти четверть посевной площади. Фермеры также выращивают скот на мясо. Примерно половина их стад-овцы и козы. В течение нескольких десятилетий Советское правительство отводило воду из притоков Аральского моря и использовало ее для орошения хлопковых полей региона. В результате море значительно сократилось. Следовательно, вода, которая достигает моря, обычно заполняется удобрениями, сточными водами и пестицидами. Сегодня большинство каракалпаков живут вдоль крупных рек и оросительных каналов. Одни живут вдоль главной железнодорожной линии, другие-вдоль старого побережья Аральского моря. Большинство каракалпаков живут в одноэтажных домах с бетонными или деревянными полами, остальные-в многоквартирных домах советского типа. Каракалпаки, живущие в городах или поселках, занимаются легкой промышленностью. Каракалпаки, как правило, бедны и безработица высока, но люди делают все возможное, чтобы заработать на жизнь, работая на своих огородах, ловя рыбу, продавая на рынках, разводя скот, выполняя случайные или сезонные работы и т. д. Нет никакой системы социального обеспечения, только сеть местных комитетов маканкенов, которые могут оказать временную поддержку действительно нуждающимся. Каракалпакские общества патрилинейны, а это значит, что линия происхождения прослеживается через мужчин. Идеалом являются большие семьи, а нуклеарная семья состоит из четырех поколений в одном доме. Каракалпаки верят, что семьи, которые едят вместе, будут держаться очень близко. Большинство каракалпакских мальчиков и девочек получают образование в возрасте до 15 или 16 лет. Хотя после обретения независимости посещаемость школ сократилась, подавляющее большинство мальчиков и девочек по-прежнему посещают начальные школы. Уровень грамотности довольно высок. Многие женщины занимают руководящие должности в различных сферах жизни. Таковы некоторые из положительных наследий советского периода. Каракалпаки когда-то славились своим мастерством в ткачестве. Однако искусство Каракалпакского ткачества вымерло в 1940-е гг. сегодня осталось всего несколько десятков опытных каракалпакских ткачей. Каракалпаки украшают свои жилища и юрты (летние палатки, используемые многими сельскими жителями) декоративными коврами, гобеленами, макраме и широкими бахромчатыми поясами. Они также признаны за их превосходство в работе с кожей, деревом и костью. Их музыка отражает древнюю устную традицию, а местные песни разнообразны по типу и тематике.

Каракалпаки-мусульмане-сунниты ханафитской ветви. "Суннит "происходит от Исламского термина Сунна, что означает "хорошо протоптанный путь"."Считается, что правильный путь-это путь большинства. Поэтому традиция суннитов - это политический конформизм. Каракалпакская Республика также является одним из основных центров суфийской секты Ислама. Некоторые мусульмане-суфии известны тем, что практикуют самогипноз, который вызывается бешеными танцами и пением.

Проблемы со здоровьем беспокоят каракалпаков. Основными причинами проблем со здоровьем каракалпаков являются сочетание бедности и плохого питания, развал бывшей советской системы здравоохранения и загрязнение водных ресурсов гербицидами и дефолиантами, ранее применявшимися на хлопчатнике. Однако в последнее время в Каракалпакском здравоохранении наметились определенные улучшения. Младенческая смертность, когда-то являвшаяся проблемой, снизилась примерно до 1,8% (2003 год) благодаря многочисленным проектам и инициативам, и эта тенденция продолжает снижаться. Заболеваемость некоторыми заболеваниями, такими как туберкулез, анемия, заболевания щитовидной железы и рак, выше в дельте Аральского моря, чем в других частях Центральной Азии, но тенденция к снижению является обнадеживающей. Очень немногие каракалпаки когда-либо слышали Евангелие Иисуса Христа; и среди тех, кто слышал, очень немногие откликнулись. В республике есть лишь несколько зарегистрированных членов Церкви.

* Молитесь, чтобы Господь послал христианские медицинские бригады для работы среди каракалпаков.
* Молитесь о чистом источнике воды для каракалпаков.
* Попросите Господа призвать людей, которые хотят поехать в Узбекистан и поделиться Христом с каракалпаками.
* Молитесь, чтобы нерелигиозные каракалпаки начали искать истину.
* Попросите Бога укрепить, ободрить и защитить немногих известных христиан и чтобы Господь воздвиг сильные поместные церкви среди каракалпаков.
* Молитесь, чтобы у этих верующих была возможность поделиться Евангелием со своим собственным народом.
* Попросите Святого Духа смягчить сердца каракалпаков по отношению к христианам, чтобы они были восприимчивы к Евангелию.