Тай Лю во Вьетнаме

Тай Лю являются частью официальной национальности дай в Китае. Хотя имя «Тай» произносится со звуком «т», китайцы произносят его как «Дай». Один из первых миссионеров описал их нелестно: «Лю произвели на меня впечатление менее цивилизованным, чем все тайцы, которых я когда-либо встречал. Они менее вежливы и почтительны, более разговорчивы и даже грубы в своих манерах. Но они менее робкие, более стойкие. , более гостеприимны, более восприимчивы ". Тай Лю обладают древним письмом, которое до сих пор используется буддистами в этом регионе. Этот профиль относится к шуй (вода) дай в Китае, которые говорят на языке, отличном от хань тай и хуаяо тай.

К девятому веку нашей эры в Тай Лю была хорошо развита сельскохозяйственная система. Они использовали волов и слонов для обработки земли и построили обширные оросительные системы.

Каждый год Тай Лю празднует фестиваль Сонгкран, когда люди плещут друг на друга водой, что символизирует очищение от греха прошлого года и новое начало нового года.

Тай Лу - буддисты Тхеравады. Они верят, что если они проживут хорошую жизнь, они переродятся в более высокое социальное положение, но если они будут нечестивыми, они вернутся обратно как деградированные животные. Иногда тай-лю отдают дань уважения духам тех, кто внес большой вклад в благополучие их потомков. "Духам приносятся жертвы, [и] деревня закрывается сама по себе; все дороги и тропы, ведущие к общине, заблокированы баррикадами из деревьев и ветвей, вся деревня окружена веревками из соломы или белой полосой. хлопчатобумажная нить, символически обозначающая ограждающую стену, препятствующую входу или выходу. Никакие посторонние люди любого вида, даже монахи или члены элитного правящего класса, не имеют права присутствовать на этих обрядах ».

Среди Тай Лю существуют не только физические преграды, но и духовные преграды. Они оказались относительно устойчивыми к Евангелию. Пресвитерианский миссионер Дэниел МакГилвари и его коллеги впервые отправились на территорию Тай Лу в 1893 году, катаясь на слонах на север от своей базы в Чиангмае, северный Таиланд, и делились Евангелием, куда бы они ни пошли. Первая церковь Тай Лю была основана в начале 1920-х годов. Гонения на новых верующих вынудили их построить свою собственную деревню Баннали, которая остается христианской сегодня. Новый Завет Тай Лю был впервые переведен в 1933 году и переиздан в 1992 и 1996 годах для верующих Тай Лю в Китае и Мьянме.