Таджики Сариколи в Китае

Таджикская национальность в Китае говорит на двух разных языках: сариколи и вахи. Таджики, вероятно, единственная группа в Китае, наиболее непохожая на ханьцев. Это кавказский народ со светлой кожей. У многих зеленые или голубые глаза и светлые волосы. Они говорят на персидском (иранском) языке, который является частью индоевропейской языковой группы. Термин «таджик» по-разному применяется к различным ираноязычным группам Центральной Азии. Три четверти таджиков Китая говорят на сариколи. Его описывают как «язык, полностью отличный от языка большинства, на котором говорят в Таджикистане». У таджиков в Китае нет собственного письменного письма, но некоторые используют уйгурскую орфографию. По сообщениям, два таджикских языка в Китае настолько различаются, что говорящие из каждой группы должны использовать уйгурский язык для общения.

История таджиков восходит к библейским временам Авраама. Около 1000 г. до н.э. первые персы начали завоевывать себе видное место в истории. Ветхий Завет описывает персов около 43 раз, показывая, что они играли ключевую роль в Божьем плане искупления. Персидский царь Дарий, упомянутый в шестой главе Даниила, сегодня дает свое имя таджикскому языку, который называется дари в Таджикистане и фарси в Афганистане.

Сариколи таджики веками жили в племенных и клановых структурах. Их дома построены из камня для защиты от сильного холода.

Таджики - одна из немногих групп в Китае, которые придерживаются шиитской секты ислама. У них нет мечетей. Вместо этого они встречаются в своих домах раз в неделю для молитвы и поклонения. До прихода ислама в десятом веке большинство таджиков были христианами, а начиная с седьмого века они были обращены несторианскими миссионерами. Апостольская церковь Востока, у которой было восемь миллионов христиан по всей Азии, была разрушена, и все следы христианства исчезли.

Таджики - одна из самых недосягаемых групп в Китае. В 1920-х годах одинокий работник заявил: «С сожалением вынужден сказать, что в соответствии с моими знаниями условий я не могу притворяться, что это поле готово к жатве, однако необходимость посева является крайне острой. Рабочие, намеревающиеся рассеять семя Евангелия. в этой стране должны знать заранее, что их задача - не собирать урожай в радости, но сеять в слезах ». Хотя сегодня в Таджикистане более 400 верующих, таджикские Священные Писания и фильм об Иисусе не понимают таджики Сариколи в Китае, хотя записи Евангелия доступны на их языке.