Шенуа в Алжире

Все носители языка ченуа - мусульмане. Насколько нам известно, среди них нет евангельских христиан или церквей, и среди них нет миссионеров. Они живут в стране, в которой трудно работать. Пограничные ограничения и ограничения на поездки мешают миссионерам добраться до этих людей. Молитесь, чтобы Бог открыл им дверь, чтобы услышать Благую Весть на их родном языке. Молитесь о начале перевода Библии и о доступности фильма ИИСУС и аудиозаписей Евангелия.

Ченоуа (по-берберски "ichenwiyen", множественное число). На этом языке по-прежнему говорит большинство (только) жителей региона, граничащего со Средиземным морем, от туристического городка Типаса (знаменитые римские останки), в часе езды к западу от столицы и идущего дальше на запад, недалеко от города Тенес. Включая территорию до реки Челиф, которая течет на юг, мы имеем более или менее территорию прямоугольной формы. Внутри него три диалекта:
а) собственно ченоуа. Это люди, живущие недалеко от горы Ченоуа, в том числе Типаса. Это небольшое население, примерно 15-20 тысяч человек.
б) Бени Менасер. Так называется крупнейшее племя региона. Они менее самобытны по своей идентичности, но все же говорят на языке. Они более многолюдные.
в) Джебель Бисса. Так называется еще одна гора в восточной части региона. Это не официальное название диалекта. На самом деле люди там чувствуют себя особенно обделенными, не имеют отчетливой идентичности и особенно бедны. Они считают, что правительство игнорирует их, когда дело касается развития. Когда их спрашивают, что они говорят, они часто отвечают «кабильский», хотя их диалект значительно отличается от кабильского, на котором говорят в 100 милях к востоку. На диалекте Джебель-Бисса говорят в нескольких деревнях, но ни в одном городе значительного размера.
Рядом с Блидой говорят на четвертом диалекте, который сегодня называют Блида Атлас Бербер, но ранее назывался французским колониальным лингвистом племенным именем Бени Салах. Эти люди географически отделены от остальных троих. Единственным ораторам за 60 или около того, как и последнему поколению. Вероятно, их меньше 100. Предпринимаются попытки сохранить или, по крайней мере, задокументировать это разнообразие национальными лингвистами и национальной радиостанцией, вещающей на языках меньшинств. Сегодня язык ченоуа - это в основном сельское явление. Раньше на нем говорили к югу от реки Хелиф в горах Уарсенис, но все говорящие уехали или умерли. Многие родители предпочитают учить своих детей арабскому языку в целях обучения, но дети по-прежнему осваивают тот язык, который он широко используется в повседневной жизни.
Многие деревни были эвакуированы в течение последних 15 или 20 лет, сначала из-за гражданской войны, а затем из-за террористических угроз (укрытия Аль-Каиды). С иммиграцией в города мы получаем дальнейшую потерю языка.
В Ченоуи вещает радиостанция. В регионе есть несколько ассоциаций, куда время от времени собираются люди, чтобы прославить язык и его культуру.
Есть некоторые известные христиане, поклоняющиеся в церквях за пределами региона Ченоуи. Мы также знаем некоторых верующих, которые эмигрировали в Европу.

http://en.wikipedia.org/wiki/Chenoua_languag