Южный Хму в Китае

Хму являются частью официальной национальности мяо. Хму - это самоназвание данного народа. На протяжении бесчисленных веков большинство южных хму жили бок о бок с меньшинством донг. В некоторых местах различие между хму и донг стало размытым. Эти две группы часто носят одинаковую этническую одежду и отмечают одни и те же фестивали. Южный хму — второй по величине из трех языков хму в Китае. В северной части Гуанси на него сильно повлияли языки дун и чжуан.

Записи предполагают, что предки хму уже имели хорошо развитую культуру в районе долины Хуанхэ в Центральном Китае более 2000 лет назад. Чи Ю, их лидер, основал их религию, изобрел подробный уголовный кодекс и инициировал использование оружия.

Многие южные хму не могут посещать школу, потому что в их общинах каждый член семьи должен работать в поле. В других областях стоимость школьного образования превышает то, что может себе позволить большинство семей.

Во время ежегодного фестиваля «Поклонение двери хму» дверь закрывают на закате и приносят в жертву молодую свинью. Кровь свиньи сливается в отверстие под дверным косяком. Затем семья соблюдает длительный период молчания. В конце концов, все члены семьи уходят на ночь, кроме отца и старшего сына. Они не ложатся спать до самого рассвета, торжественно произнося фразу: «Мы поклоняемся тебе, о дверь. Избегай болезней, избегай болезней, избегай клеветы и всего вредного».

Католическая церковь начала работу в Гуйчжоу в 1600-х годах. В 1870 году 300 хму из диаспоры крестились в Чжэнфэне в провинции Гуйчжоу. В 1927 году Карло - первый апостольский священник в Анлонге - крестил 150 верующих хму. Протестантская работа среди южных хму развивалась медленно. В 1950 году Иван Оллбут писал: «В племени, насчитывающем, по консервативным оценкам, 500 000 человек, около 100 исповедовали Господа в крещении. У них есть Новый Завет Черный Мяо [Хму] на их языке, но они все еще ждут миссионеров».