Чакма в Индии

Более 430 000 человек чакма населяют Бангладеш и прилегающие районы северо-востока Индии. Приблизительно 300 000 человек живут в районе Читтагонг-Хиллз на юго-востоке Бангладеш, включая город Читтагонг. Они являются крупнейшей буддийской группой в этой стране, где преобладают мусульмане. Чакма не являются племенем чак, живущее в районах южнее. В Индии чакма являются зарегистрированным (официальным) племенем. Они насчитывают более 100 000 человек, проживающих в пяти штатах, включая юго-западный Мизорам вдоль реки Карнафули (39 900 в 1981 г.), северную Трипуру (34 797 в 1981 г.) и Ассам (22 789 в 1971 г.), проживающие в районах Карби-Англонг, Северный Качар и Качар. ). Небольшое количество чакма проживает в Западной Бенгалии (141 человек) и Мегхалае (103 человека).

Чакма населяли Читтагонгский горный массив задолго до того, как этот регион стал частью империи Великих Моголов в 1666 году. Буддизм процветал в Бангладеш с 5 по 12 века. С 13 века буддизм был ограничен районом Читтагонга. Чакма «продолжали признавать сюзеренитет араканского короля до 1784 года». Они уже давно не в ладах с преимущественно бенгальцами-мусульманами. Строительство плотины Каптай в 1960-х годах привело к тому, что 18 000 человек чакма лишились своих домов, и считается, что это является причиной нынешних проблем. С середины 1970-х годов чакма ведут скрытную партизанскую войну против бангладешских солдат. Боевые действия связаны с притоком большого числа бенгальских поселенцев, которые двинулись в район Читтагонга и силой захватили землю Чакма. Правительство мало что делает, чтобы остановить незаконных поселенцев, и чакма сопротивляются из-за разочарования, поскольку они видят, что их жизни быстро уничтожаются. В 1987 году Amnesty International сообщила о «произвольных арестах, пытках и незаконных убийствах» представителей племен силами безопасности. Тысячи чакма были убиты, сотни женщин и девушек изнасилованы, а буддийские храмы разрушены и разграблены. Десятки тысяч беженцев чакма бежали через границу в Индию. разгромлены и разграблены буддийские храмы.

По словам К.С. Сингха, «Чакма — буддисты и поклоняются Будде. На семейном уровне они поклоняются таким божествам, как Лакшми и Ганга. Монах, который может быть из другой буддийской общины, действует как религиозный учитель и выполняет различные обряды». Перепись 1981 года в Индии зафиксировала 97,62% чакма в Трипуре как последователей буддизма, 2,32% как индуистов, а остальные как христиане и мусульмане. Перепись 1961 года показала более высокую цифру - 99,44% буддистов. В Мизораме буддистами являются 98,83% чакма.

По данным Индийской миссионерской ассоциации, 7 275 чакма в Индии являются христианами. В Бангладеш присутствие христиан среди чакма меньше, хотя в разбросанных деревнях есть небольшие группы верующих. В целом, проблемные люди чакма остаются недостигнутой и неевангелизированной группой людей. Переживая смятение и неопределенное будущее, они нуждаются во внутреннем мире и надежде, которые может принести только вера во Христа.