Башкиры в России

Было несколько исследователей и торговцев, имевших контакт с башкирами, но в 922 году арабский посол написал первое описание этой группы кочевых народов. Некоторые из них были пчеловодами, но большинство были скотоводами, разводившими лошадей, крупный рогатый скот и овец. Они отличались жесткостью и воинственностью.

Башкиры веками находились под властью более могущественных народов. К 1236 году Чингисхан и монголы присоединили свои земли. В прошлом башкирские деревни делились на «патрилинейные» (мужские) племена. Башкиры вели свои дела, регулировали споры и искали помощи внутри этих родоплеменных структур. Эта сильная племенная структура позволяла им успешно сдерживать русскую оккупацию в семнадцатом и восемнадцатом веках. Однако ближе к концу восемнадцатого века они потерпели поражение.

В конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков произошел большой приток татар, русских и других групп на родину башкир. Пришельцы начали «покупать» или захватывать пастбищные угодья, нанося серьезный ущерб экономике башкиров. Внезапно башкиры, из поколения в поколение жившие пастухами, были вынуждены отказаться от кочевого образа жизни и стать земледельцами.

Большая часть социальной значимости башкирского племени утрачена. Сегодня сама деревня считается ключом к их социальной структуре. Некоторые башкирские группы в России утратили всякую память о своем родоплеменном происхождении. Тем не менее, они по-прежнему выражают свое чувство родства и верности сородичам.

Около половины башкир в России проживает в городах, другая половина - в сельской местности. Те, кто живет в сельскохозяйственных районах, занимаются сельским хозяйством и выращивают скот для получения средств к существованию. Они разводят лошадей и овец, а также немного крупного рогатого скота и коз. Овец выращивают ради шерсти, шкур и мяса. Они наслаждаются ферментированным напитком, называемым кумысом, который делают из молока лошадей. Они выращивают пшеницу, овес, подсолнечник, кукурузу, огурцы, помидоры и картофель на современном оборудовании.

Брачные обряды башкир обычно проходят в их домах. Однако в брачном договоре обычно участвует мулла (мусульманский лидер). Молодые молодожены живут с родителями мужа до тех пор, пока не будут готовы создать собственную семью. Многоженство (обычай иметь более одной жены одновременно) ушло в прошлое, будучи запрещено Семейным кодексом России.

Довольно много башкир проживает в колониях, находящихся за пределами их территории на юго-западе России. Там в них доминируют русские школы, газеты и культурные обычаи, в то время как их культура размывается. Башкирские сельские жители сумели сохранить свою национальную идентичность, а жители городских поселений влились в русский быт.

Хотя использование «народных средств» все еще распространено, лекарства и клиники советского образца используются для лечения более серьезных заболеваний. Медицинские услуги бесплатны, что привело к улучшению здоровья башкир. Сегодня люди живут дольше и детей умирает меньше, чем в прежние времена.

Каждое лето башкиры и татары в России отмечают фестиваль Сабантуй в Москве. Лазание по шесту, скачки, борьба и гонки на мешках — все это часть веселья. Этот праздник восходит к сельским башкирским общинам в средние века.

Башкирская кухня богата молочными продуктами. Их традиционное блюдо — бишбармак, в который входят вареное мясо и разновидность лапши, покрытой зеленью, луком и сыром.

Башкиры любят свой фольклор, который обычно посвящен их ранней истории. Он включает в себя аспекты житейской мудрости, морали и социальных устремлений. Они представлены в виде мифов, сказок и легенд. Особенно они любят поэзию.

Башкиры начали обращаться в суннитский ислам в 1100-х годах, а в 1300-х годах произошло массовое обращение. В восемнадцатом веке Православная церковь пыталась обратить их в христианство, но сегодня христиан очень мало. Те, кто обратился в христианство, теперь организованы в крошечное отдельное меньшинство, известное как нагайбаки. Хотя башкиры не так ревностны, как другие мусульмане, на любую форму ислама трудно повлиять. Эту твердыню можно разрушить только молитвенным заступничеством.

Башкиры очень мало знают о собственной истории. Это люди, которым не хватает уверенности в том, кто они есть. Им нужно знать, что эту безопасность можно обрести только через Иисуса Христа!

* Молитесь о богатом урожае в этом году для башкирских фермеров как о свидетельстве Божьей доброты и силы.
* Молитесь за башкирских старейшин, чтобы они открыли свои общины преобразующей работе Иисуса Христа.
* Молитесь о духовном голоде, который приведет башкир-мусульман ко кресту икв пустой могиле.
* Молитесь, чтобы работники, наполненные плодом и силой Святого Духа, были выброшены в башкирские общины.
* Молитесь о неудержимом движении ко Христу среди башкир в России.