Сокотрийцы в Йемене

Сокотрийцы живут на острове Сокотра, расположенном в кишащих акулами водах между Африканским Рогом и Аравийским полуостровом. Название Сокотры восходит к санскриту (древний индийский язык), что означает «остров, обитель блаженства», и упоминается в различных легендах. Жители Сокотры отличаются от материковых арабов и, как полагают, представляют собой смесь греков, португальцев, африканцев и арабов. Их язык представляет собой версию древнего химьяритского языка, на котором говорили в доисламской Аравии на протяжении многих веков. Сокотрой долгое время правили султаны махра юго-восточного Йемена. Их правление было прервано португальской оккупацией между 1507 и 1511 годами. В 1834 году британцы безуспешно пытались купить остров. Однако в 1880-х годах султан принял британскую защиту султаната. Султанату окончательно пришел конец в 1967 году, когда Сокотра стала частью Йемена.

О сокотрийцах имеется очень мало информации. Крайне сложно получить разрешение на посещение острова Сокотра, который издавна считается «краем земли». Было проведено несколько серьезных исследований острова. Сокотра — продуваемый всеми ветрами остров с умеренным климатом. Горы Хаджхир занимают внутреннюю часть острова с узкой прибрежной равниной на севере и более широкой равниной на юге. На Сокотре есть только одна небольшая взлетно-посадочная полоса, на которую нет регулярных рейсов. Остров недоступен для кораблей в сезон дождей. Люди живут в двух различных зонах - с различиями и сходствами в образе жизни. Прибрежные жители - рыбаки. Некоторые занимаются ловлей жемчуга. Горные Сокотрийцы являются полукочевыми бедуинами. У них есть «домашние» деревни, но они бродят по очень большим территориям со своими козами, коровами и овцами. В обоих регионах также есть верблюды. Они используются как вьючные животные и дают мясо, шерсть и молоко. Ослы также широко распространены на острове. Основные статьи экспорта острова включают топленое масло, рыбу и ладан. Столица (и крупнейший город) — Хадибо, расположенный на северном побережье. Основной рацион – рис, рыба (на берегу), хлеб, козлятина и баранина. Мука, ​​сахар, рис и другие продукты питания доставляются на остров кораблями примерно раз в две недели, если море спокойно и пираты спят! Топлива на острове мало, так как дождей мало, поэтому дров для костра очень мало. Газовые баллоны наполняются, когда приходят балкеры. Нехватка дизеля и бензина - норма. Остров давно очаровывал ученых из-за большого количества редких видов растений. Растения региона связаны с растениями высокогорья северо-востока Африки и равнинного региона Сомали. В общей сложности 216 видов являются уникальными для Сокотры, из которых 85 считаются находящимися под угрозой исчезновения. Многие из растений имеют экономическую или медицинскую ценность, но мало что было сделано для использования этой возможности. Есть свидетельства того, что христианство было представлено жителям Сокотры еще в 535 году нашей эры, когда на острове проживал несторианский епископ. Считается, что христианская церковь там возникла в результате деятельности апостола Фомы. Сокотрийцы остались верны своим верованиям вплоть до 1542 года, когда святой Франциск Ксаверий посетил их по пути в Индию. К сожалению, к 1680 году христианство практически исчезло из-за угнетения со стороны арабов и пренебрежения несторианскими патриархами к поддержке миссии на острове.

Сегодня сокотрийцы почти все являются мусульманами. Примерно половина принадлежит к шиитской секте зайдитов, весьма фанатичной и жесткой по своей форме. Большинство зейдитов — воины и воспринимают все войны как проявление джихада (мусульманская священная война или крестовый поход против неверных). Они получили свое имя от Зайда, который первым основал государство к югу от Каспийского моря и умер в 864 году нашей эры. Зайдиты отвергают все формы суфизма (мистическая секта ислама). Остальные сокотрийцы являются либо мусульманами-суннитами, либо (в меньшей степени) исмаилитами. Хотя их верования основаны в основном на исламе, до недавнего времени они очень сдержанно относились к этому. Влияние материка, что является более фундаментальным, изменило то, как люди исповедуют свои убеждения. Женщины носят литму или черную бурку, чего они не носили несколько лет назад. Однако женщины в отдаленных горных деревнях более расслаблены и носят типичные яркие цвета.

Их потребности в основном диетические и медицинские. Коммерческих сельских хозяйств нет, только небольшие деревенские участки, зависящие от скудного водоснабжения. Больница укомплектована в основном россиянами, которые оказывают наилучшую помощь в сложных условиях из-за нехватки денег на современное оборудование. Гигиена элементарна. Существует также потребность в дополнительных учебных заведениях и персонале. Изучение английского языка — это способ обеспечить себе работу в растущей индустрии туризма и в торговле на острове. В системе образования хронически не хватает учителей для городов и сел. Многие учителя приезжают с материка на короткий срок. Условия на острове негостеприимны для несокотрийцев. Круглый год здесь очень жарко, а летом четыре месяца дуют муссонные ветры, когда суда не могут швартоваться. Вся работа и учеба прекращаются, и иностранцы уезжают. Изоляция сокотрийцев от остального мира представляет трудности для любого, кто хочет привлечь этих людей к Евангелию. Разрешение на посещение острова должно быть получено от йеменских военных, а единственный отель на острове зарезервирован для использования военными. Писания не будут распространяться или использоваться без какого-либо духовного прорыва. Молитва является ключом к открытию дверей Евангелия для этих людей.

* Попросите Хозяина жатвы прислать рабочих в Йемен, чтобы они служили жизнью сокотрийцам.
* Молитесь, чтобы христианские радиопередачи были доступны на сокотрийском языке.
* Молитесь, чтобы Бог дал верующим Сокотры смелость рассказывать о Христе своему народу.
* Попросите Бога собрать молитвенные команды, которые начнут вспахивать духовную почву Сокотры через поклонение и ходатайство.
* Просите Господа создать сильную и растущую сокотрийскую церковь во славу Его имени!