Батахины в Судане

История

Многочисленные племена баггара северного Судана, в том числе батахины, имеют много общих культурных особенностей и заявляют об общем происхождении. Все они говорят на арабском диалекте, известном как баггари, который могут понять носители как арабского, так и суданского арабского языка. Их название происходит от арабского слова «багар», что означает «корова», и относится к различным арабским племенам в Судане (и соседних странах), которые пасут скот. Эти племена баггара живут на равнинах суданских провинций Дарфур, Северный Кордофан и Южный Кордофан. Этот регион хорошо подходит для выпаса скота и варьируется от редких кустарников в северных районах до засушливых и полузасушливых диких земель и лесных полей. Дожди идут только в сезон дождей, в основном с июня по сентябрь. Баггара проследили свое происхождение за несколько столетий до времен Мухаммеда. Они утверждают, что связаны с Джухайной Хиджаза (регион на северо-западе Саудовской Аравии). На протяжении веков они широко рассеялись по равнинам северной части центральной Африки. Различные группы людей, как правило, концентрируются в определенных регионах, но нет чисто баггарских районов.

Большинство батахинов баггара — пастухи. Их стада состоят в основном из крупного рогатого скота, хотя они разводят несколько овец и коз. Они держат верблюдов для верховой езды и в качестве вьючных животных. Кочевые баггара живут в лагерных отрядах, называемых фурганами. Члены фургана обычно принадлежат к одной или нескольким семейным линиям. Баггара живут в простых куполообразных палатках, которые представляют собой переносные сооружения, которые можно легко упаковать и перевезти вместе со стадом. Палатки строят, помещая саженцы в отверстия в земле, затем сгибая их и связывая наверху. Они привязывают более мелкие ветки к раме, а затем накрывают их соломой или холщовыми циновками. Палатки расставлены по кругу, и они пригоняют туда свой скот для защиты на ночь. Хотя большинство племен баггара кочевые, есть и такие, которые живут в фермерских общинах или городах. Их дома построены из сырцовых кирпичей и имеют соломенные крыши. Люди Батахин Баггара делят пастбища, но владеют сельскохозяйственными угодьями индивидуально. Баггара несколько необычны тем, что женщины работают, чтобы обеспечивать доходом, необходимым для содержания домашнего хозяйства. Они зарабатывают деньги, доя коров и продавая молоко или молочные продукты. Их заработок либо сохраняется, либо тратится на предметы домашнего обихода. Замужняя женщина владеет палаткой, а также всем ее хозяйственным содержимым. Мужчины в основном занимаются уходом за стадами. Они также сажают и собирают урожай. Браки Баггара часто бывают полигамными. Если у мужчины две жены, одна может жить в пастушеском лагере, а другая - в фермерской деревне. Они предпочитают кросскузенные браки. Будущий муж и его близкие родственники должны предоставить выкуп за невесту для ее семьи. Ее семья использует часть этих денег для покупки предметов домашнего обихода, а другую часть - для покупки продуктов для свадебного торжества, которое проходит в лагере невесты. После свадьбы молодожены живут рядом с родителями невесты. Позже они переезжают в место, выбранное мужем. По этому случаю семья жениха устраивает еще один пир. Общество Батахин Баггара является патрилинейным, что означает, что линия происхождения прослеживается по мужчинам. Традиционно каждый лагерь возглавляет лидер-мужчина по имени шейх. Хотя эта должность обычно передается по наследству, все взрослые мужчины-члены лагеря должны согласиться с мужчиной, который должен занять эту должность. Шейх не управляет лагерем, а выступает в качестве представителя принимающих решения мужчин лагеря. Тем не менее, он также может иметь значительное влияние,

Племя Батахин Баггара почти полностью мусульманское. Многие мужчины и некоторые женщины могут совершать паломничества в Мекку. Батахин Баггара проводят различные религиозные праздники, а также придают большое значение переходу на многие этапы жизни.

Кочевые батахины и другие баггара, по-видимому, были благословлены достаточными средствами для материального существования, но за этим могли скрываться более глубокие духовные потребности. Среди племен баггара было очень мало евангелизации. Люди настолько преданы исламской вере, что очень немногие решили последовать за Иисусом. Кроме того, кочевой образ жизни большинства из них очень затрудняет доступ к ним миссионеров. Существует большая потребность в квалифицированных рабочих, чтобы жить и работать среди них.

* Молитесь, чтобы Бог поднял долгосрочных работников, чтобы протянуть руку помощи племенам Баггара.
* Просите Бога ободрить и защитить небольшое количество христиан Баггара, и использовать их, чтобы обратить других к единственному Спасителю.
* Молитесь о том, чтобы последователи Христа, живущие в северном Судане, были взволнованы видением проповеди и искренним бременем достучаться до племен Баггара.