Курды Сорани в Ираке

Введение / История

Курды — большая этническая группа, насчитывающая около 25 миллионов человек, которые всегда жили в одном регионе и ведут свои корни от мидийцев древней Персии (граница нынешних Ирака, Ирана и Турции) более 2500 лет назад. Фактически, волхвы, или мудрецы, которые путешествовали с Востока, чтобы доставить золото, ладан и смирну новорожденному Иисусу в Вифлееме, были, скорее всего, зороастрийскими священниками, предками современных курдов. Курды — племенной народ, и многие из них до недавнего времени вели кочевой образ жизни в горных районах Турции, Сирии, Ирака и Ирана. Их убежищем всегда были горы с их крутыми пастбищами и плодородными долинами. Они говорят на курманджи.

После Первой мировой войны, когда призыв президента США Вудро Вильсона к «самоопределению» раздавался во весь голос, курдам была обещана родина — Курдистан — в Севрском договоре (1920). Однако победившие союзники отказались от своего обещания ухаживать за новым турецким режимом Кемаля Ататюрка и из-за страха дестабилизировать Ирак и Сирию, которые были предоставлены Великобритании и Франции соответственно в качестве подмандатных территорий. Таким образом, Лозаннский договор 1923 года отменил курдскую независимость и разделил курдов между Турцией, Ираком и Сирией. Дискриминация Ататюрком курдского населения Турции началась почти сразу же, когда курдские политические группы и проявления культурной идентичности были полностью запрещены. Сразу после Второй мировой войны курды Ирана при поддержке Советского Союза сумели создать первое независимое курдское государство (Курдскую Республику Махабад). Но оно было быстро подавлено иранскими войсками.
Сегодня курды являются крупнейшей этнической группой в мире без собственного государства. Они неравномерно распределены между Турцией, Ираном, Ираком, Сирией, Арменией и Азербайджаном. Если бы карту Ближнего Востока перерисовали так, чтобы дать курдам собственные границы, Курдистан был бы таким же большим, как Франция, и простирался бы более чем на 200 000 квадратных миль.

Курдское общество в основном состоит из племен, которые возникли из кочевого и полукочевого образа жизни в предыдущие века. Оно сильно раздроблено и часто расколото внутренними разногласиями. До сих пор в истории курдам так и не удалось объединиться ради общего дела. Их основная преданность — ближайшая семья, а затем — племени. Однако преданность племени основана на смеси родства и территориальной преданности. Многие курды нижних регионов не организованы в племена, но даже там между различными кланами и общинами часто происходят раздоры.

Курды Ирака живут вдоль северо-восточных границ страны с Турцией и Ираном. Большинство из них — фермеры, и все, за исключением нескольких тысяч, отказались от полукочевого образа жизни прошлого в пользу оседлого земледелия. Курды Ирака составляют почти треть населения Ирака
После того, как они оказали поддержку Ирану в войне против Ирака в 1980 году, курды испытали на себе ужасную месть Саддама Хусейна, когда иракское правительство объявило войну курдам. Эта война будет известна как «аль-Анфаль» («Добыча»), ссылка на восьмую суру Корана, в которой подробно описываются откровения, полученные Пророком Мухаммедом после первой великой победы исламских сил в 624 году нашей эры. «Я брошу в сердца неверующих ужас», — говорится в одном из аятов; «так бей по шеям и бей по каждому пальцу их... Наказание Огня — для неверующих».
Анфаль, официально проводимый с 23 февраля по 6 сентября 1988 года, состоял из восьми этапов. Для этих нападений иракцы собрали до 200 000 солдат с поддержкой с воздуха — против курдских партизанских сил, численность которых не превышала нескольких тысяч. В этой войне было убито 200 000 курдов, а 5 000 их деревень и городов были разрушены. Среди других инцидентов 5 000 жителей были убиты химическим оружием, когда силы Саддама атаковали курдский город Халабджа в марте 1988 года. Антикурдская кампания носила как геноцидный, так и гендерный характер. По данным Human Rights Watch / Middle East, основными целями Anfal были мужчины «боевого возраста». Организация пишет в своей книге «Преступление геноцида в Ираке»: «По всему Иракскому Курдистану, хотя женщины и дети исчезали в определенных четко определенных районах, взрослые мужчины, которые были захвачены, исчезали массово. ... Очевидно, что главной целью Анфала было истребление всех взрослых мужчин призывного возраста, захваченных в сельской местности Иракского Курдистана» (стр. 96, 170). Лишь немногие выжили после расстрельных отрядов.

Говорят, что курды «легко относятся к своему исламу», то есть они не так сильно привержены исламу и не отождествляют себя с ним так тесно, как арабы. Возможно, это связано с несколькими факторами, одним из которых является то, что многие курды все еще чувствуют некоторую связь с древней зороастрийской верой, и они считают, что это исконная курдская духовность, которая существовала задолго до прихода Мухаммеда в седьмом веке нашей эры. Тем не менее, большинство курдов являются мусульманами, и сегодня около трех четвертей являются членами большинства суннитской ветви (по крайней мере, номинально). Около четырех миллионов курдов являются мусульманами-шиитами, проживающими в основном в Иране, где преобладает шиитская вера.

Племенной строй все еще является фактором среди курдов, способствуя появлению множества различных фракций, которые ослабляют возможность независимой родины. Курды в Ираке навредили своему собственному делу распрями между двумя основными партиями, Демократической партией Курдистана (PDK) и Патриотическим союзом Курдистана (PUK). Хотя участие ООН в северном Ираке также обязательно обеспечило преемственность политического дела курдов, вопрос курдской автономии остается нерешенным. Одним из возможных решений этой проблемы является достижение подлинного соглашения о каком-то виде самоуправления.

* Молитесь, чтобы Господь принес мир и справедливость в Курдистан как свидетельство его силы и милосердия.
* Молитесь, чтобы курдские ученики Христа обрели больше учеников.
Молитесь, чтобы центральные курды обрели духовный голод, необходимый для того, чтобы выдержать преследования и отвержение и найти свой путь к Царю царей.