Диго в Кении

Диго проживают на южной прибрежной полосе Кении между Момбасой и границей с Танзанией. Они объединяются с восемью другими племенами. Вместе эти племена составляют миджикенду, или «девять городов». Традиция гласит, что девять племён миджикенды изначально жили севернее, но были вынуждены переселиться на юг из-за войны. В XIX и начале XX века народ диго переживал период сильного голода. Они часто отдавали себя или своих детей в качестве коре, или «кровавых денег», в качестве временного залога для получения продовольственного кредита. К сожалению, во многих случаях долг не удавалось погасить, и люди оставались в рабстве. Многие диго, привезённые в Момбасу в качестве рабов, позже получили свободу, приняв ислам.

На протяжении многих лет народ диго занимался торговлей с арабами-мусульманами. В результате их уровень жизни был выше, чем у большинства соседних племён. Помимо торговли, диго занимались сельским хозяйством и рыболовством. Их основной культурой был «маниок» — небольшой кустарник с толстыми корнями, которые употребляли в пищу как картофель. Они также выращивали кунжут, кукурузу, рис и бобы. «Пальмовое вино» — популярный напиток, получаемый из сока пальмы. Раньше племя диго жило в больших укреплённых деревнях, но сегодня их деревни состоят всего из 40 хижин. Форма каждой хижины чётко указывает на то, кто в ней живёт. Хижины старейшин круглые, а хижины остальных — прямоугольные. Когда молодой мужчина из племени диго женится, он должен заплатить обычный выкуп за невесту: четыре головы крупного рогатого скота, двух коз или овец и пальмовое вино. После этого он становится членом семьи невесты. В конце концов, если он проявит лидерские качества, его примут в совет старейшин племени.

Ислам более распространён среди диго, чем среди других племён миджикенда. Тем не менее связи с традиционными практиками (такими как анимизм и поклонение предкам) по-прежнему оказывают большее влияние на общину диго, чем ислам. (Анимизм — это вера в то, что у нечеловеческих объектов есть духи. Поклонение предкам — это обращение к умершим предкам с просьбой о помощи и наставлении.) Одним из примеров спиритизма является принесение кровавых жертв. Такие жертвоприношения очень важны для диго, особенно при изгнании злых духов. Они регулярно обращаются к знахарям. Большинство представителей народа диго старше сорока лет не имеют реального представления о Коране. Лишь немногие глубоко изучали ислам, и большинство имеет лишь поверхностное представление о его принципах и доктринах. Однако его присутствие среди народа диго за последние восемьдесят лет не осталось незамеченным. Оно изменило как религиозные, так и политические структуры. Например, люди переняли новую одежду и рацион питания у своих соседей-арабов-мусульман. Хотя женщины народа диго не придают религиозного значения ношению чёрной вуали, они надевают её, чтобы выразить уважение к своим мужьям. Такое номинальное отождествление с мусульманской религией называют «народным исламом».

Здравоохранение и социальные услуги. Многие общины Миджикенды и Диго сталкиваются с проблемами в сфере здравоохранения из-за ограниченного доступа к современным медицинским учреждениям. Традиционные верования по-прежнему играют важную роль, особенно в сфере охраны материнства, где многие предпочитают обращаться к народным целителям, а не в больницу. Необходимо улучшать инфраструктуру здравоохранения и повышать осведомлённость населения. Возможности получения образования и трудоустройства. Как и многие другие маргинализированные группы, народность диго и другие общины миджикенда нуждаются в улучшении доступа к качественному образованию и возможностям трудоустройства. Образование играет ключевую роль в избавлении людей от нищеты, но ограниченные ресурсы и инфраструктура в прибрежных регионах препятствуют получению образования. По сравнению с тем, что было 30 лет назад, уровень образования несколько повысился благодаря расширению сети государственных школ и программ по повышению грамотности. Однако регион по-прежнему отстаёт от среднего показателя по стране в плане уровня образования. Ограниченный доступ к качественному образованию и инфраструктуре в сельской местности, особенно для девочек, остаётся серьёзной проблемой. Несмотря на то, что большинство жителей Кении исповедуют христианство, народ диго так и не принял Евангелие. У них есть полный перевод Библии на чидиго, их родной язык, но им нужно учиться грамоте.

* Молитесь о том, чтобы Бог побудил народ диго разочароваться в своих традиционных религиях и исламе и начали искать истину.
* Молитесь о том, чтобы Бог наделил кенийскую церковь способностью и стратегией донести Евангелие до племени диго.
* Молитесь о том, чтобы христианские передачи стали доступны на языке чидиго.
* Молитесь за христиан, работающих рядом с поселениями диго. Просите Бога открыть им двери для служения племени диго.

Молитвы из Священного Писания для Миджикенды, Диго в Кении.

https://en.wikipedia.org/wiki/Mijikenda_peoples 
https://www.bing.com/videos/riverview/relatedvideo?q=Mijikenda&mid=20E8B49FE42336F48D1620E8B49FE42336F48D16&FORM=VIRE 
https://malindians.com/information/mijikenda-tribe-of-kenya/#:~:text=Mijikenda%20are%20a%20Coastal%20Bantu%20community,%20a%20group%20of%20nine 
https://mijikenda.co.ke/the-mijikenda-community-of-coastal-kenya/