Тай Лаинг в Мьянме (Бирма)

Самоназвание этой интересной группы — тай лаинг, что означает «красные тай». Бирманцы также называют их шанни, что означает «красные шан». В последние несколько десятилетий тай лаинг пережили культурное возрождение, поскольку они воссоединились со своими этническими и культурными корнями. Британские правители Бирмы считали тай лаинг смешанной этнической группой шанов и бирманцев, насчитывая 23 296 человек по переписи 1931 года. Многие люди в Мьянме сегодня до сих пор называют эту группу «шан-бама», что указывает на смешение народов шанов и бирманцев.  Местоположение: более 100 000 человек тай лаинг разбросаны по обширной территории северной Мьянмы. Большинство из них проживает в регионе Сагайн, особенно в городке Хомалин в округе Кхамти. Деревни тай-лаинг разбросаны по берегам рек Чиндуин, Иравади и Уру, в то время как в штате Качин они обычно живут вдоль железнодорожной линии, которая идет от Мьичины до Бхамо и далее на юг в регион Мандалай. Существует две диалектные группы тай-лаинг. Те, кто живет вдоль реки, называют себя «тай-лай», в то время как те, кто живет вдоль железнодорожной линии, используют название «тай-най». Язык: язык тай лаинг тесно связан с кхамти и шанским, но содержит характеристики, отличные от обоих. У них есть свой собственный вариант бирманского письма, хотя в течение многих лет его использование считалось преступлением, поэтому его не преподавали в школах. Хотя среди тай-лаинг есть две диалектные группы, языковые различия между ними незначительны, и они без проблем понимают друг друга. На тай-лаинг также говорит племя таман в регионе Сагайн, заменяя их собственный язык, который вымер за последние 50 лет.

Народ тай проживает на севере Мьянмы уже не менее 1000 лет, и на протяжении нескольких столетий небольшие группы мигрировали на юг и запад со своих исконных земель. По всей видимости, тай-лаинг в основном последовали за кхамти, которые распространились вплоть до Ассама на северо-востоке Индии. Когда некоторые общины достигали новых территорий, они встречали бирманцев, с которыми селились и вступали в браки, создавая новую смешанную этническую группу. В 1890-х годах один миссионер писал: «Они – странствующие торговцы страны, привозящие большое количество пони и товаров для продажи жителям Бирмы. У них нет собственного независимого правительства, они подчиняются власти страны, где они находятся».

Тай-Лаинг обычно пользуются симпатией у других этнических групп, с которыми они взаимодействуют, и описываются как «активные, умные и предприимчивые люди, занимающие много должностей, требующих доверия и ответственности. В религии они буддисты, которые чрезмерно фанатичны и которым трудно евангелизировать». Некоторое время Тай лаинг пытались привлечь туристов, чтобы те познакомились с их прекрасной культурой и гостеприимством, но переворот 2021 года положил конец этим усилиям. Бирманская хунта с подозрением относится к Тай-Лаинг из-за их связей с качинами, в то время как Армия независимости качин с подозрением относится к ним из-за их связей с бирманцами. Обе стороны насильно вербовали мужчин тай лаинг, чтобы те сражались на их стороне. Эта миролюбивая группа теперь обвиняется обеими сторонами в пособничестве врагу и втянута в гражданскую войну.

Буддизм тхеравады доминировал в жизни тай лаинг и их предков шань с момента своего появления в регионе в XIV–XV веках. Анимистическая религия поклонения нат (духам) сохранилась до наших дней: люди верят во множество духов и божеств, которых необходимо умилостивить, чтобы их общины наслаждались миром и хорошим урожаем.

Несмотря на то, что на протяжении многих десятилетий они жили бок о бок с христианскими группами, сегодня, по оценкам, лишь один процент тай лаинг являются христианами. Ни одна часть Библии никогда не была переведена на их язык, и для этого уникального народа не был снят фильм «Иисус».

Молитвы из Священного Писания для народа тай лайн в Мьянме (Бирме).

Дополнительный профиль PDF