Томини в Индонезии

Народ Томини проживает в районах Томини, Тиномбо и Моутонг в округе Донггала провинции Центральный Сулавеси. Эти три смежных района простираются с северо-востока на юг, образуя полукруг, обращенный к заливу Томини. Прибрежная зона состоит из равнин, особенно в северной части района Моутонг. Равнины сужаются к югу, в то время как прибрежные районы остаются плоскими, а внутренние районы гористы. Во многих долинах внутри региона расположены плодородные орошаемые рисовые поля, и земля хорошо обрабатывается. Другими коренными жителями этого района являются дампела, балаесанг и пикоро. У народа Томини есть свой собственный язык (томини), но в результате взаимодействия с соседями возникло несколько торговых диалектов. Язык Томини входит в более крупную языковую группу, называемую подгруппой северных томини, в которую также входят лаудже и дондо.

Прибрежные районы представляют собой открытые равнины, особенно в северной части Моутонга. Внутренние районы холмистые и гористые, с пышными, хорошо обработанными полями. Деревни Томини состоят из небольших деревянных домов, построенных на сваях. Томини, живущие в прибрежных районах, занимаются выращиванием гвоздики и копры (сушеной кокосовой мякоти). Многие из этих томини также ищут дополнительный доход от торговли, лесного хозяйства или рыболовства. В горах томини выращивают рис и кукурузу. Они также собирают ротанг для продажи на побережье. Брачная система соответствует исламским нормам. Посредник общается с родителями невесты и договаривается в соответствии со статусом девушки. Браки разрешены между двоюродными братьями и сестрами, а полигамия, хотя и разрешена, встречается редко. После свадьбы пара обычно остается в одной из своих семей до рождения первенца. В прежние времена народ Томини султанатом. Султан и его помощники избирались по родовой линии. В те времена существовало четыре класса населения: королевская семья, знать, простолюдины и рабы. В конце 1950-х годов сепаратистские движения, стремящиеся к независимости от индонезийского правительства, возглавлялись молодежью по всему Сулавеси. В регионе Томини это достигло пика во время восстания Перместа в 1960-х годах. Это восстание почти уничтожило местную экономику, поскольку в то время не производилось никакой товарной продукции. С тех пор правительство пыталось интегрировать этот регион в национальную и международную экономические системы. Гвоздика успешно выращивается на крупных плантациях, и национальные и международные лесопромышленные компании обосновались по всему региону. Однако в последние годы ее производство резко сократилось.

Народ томини исповедует суннитский ислам, но не является фанатичным приверженцем своей веры. Многие до сих пор придерживаются своей древней религии анимизма. Они верят, что духи обитают в неодушевленных предметах, и многие томини смешивают поклонение предкам и природе с исламом.

В настоящее время народу Томини необходима улучшенная инфраструктура для сбыта своей продукции (гвоздики, копры, лука и ротанга). Им необходимо расширить торговлю, чтобы преодолеть сохраняющуюся слабость экономики, которая так и не оправилась полностью от экономического краха, вызванного восстанием Перместы.

* Молитесь, чтобы Господь послал им сны и видения, которые откроют их сердца Царю царей.
* Молитесь о любящих работниках.
* Молитесь, чтобы народ Томини испытал и возжелал несравненной славы Господа.

Молитвы на основе Священного Писания за Томини в Индонезии.