Шейх в Непале

Термин Шейх используется здесь для обозначения социокультурной группы, которая возникла из арабских поселенцев в Южной Азии, которая в настоящее время включает в себя много подгрупп, некоторые из которых смешиваются в Бангладеш с не шейхами бенгальцами мусульманами, а некоторые-нет. Ислам пришел в область, ныне известную как Пакистан, в 711 году нашей эры, когда мусульманская Арабская армия завоевала северо-западную часть долины Инда от Кашмира до Аравийского моря. Технократы, бюрократы, солдаты, торговцы, ученые, архитекторы, учителя, теологи и суфии стекались из остального арабского и мусульманского мира в Исламский султанат в Южной Азии и оседали там навсегда. Потомки этих арабов обычно носят титул Шейха и также известны в Пакистане как мусульманские Хатри. Однако пакистанские шейхи утверждают, что у них доисламское происхождение. Они представляют собой подгруппу Заминдарской группы или кум, традиционно связанной с сельским хозяйством, которая является одной из двух групп, составляющих пакистанский Пенджаб (другая группа-это группа Моэнов или куом, которые традиционно являются ремесленниками). Шейх - это также термин, который обычно приписывают лидерам или старейшинам арабских социальных групп. Другими вариантами этого термина являются Shaykh, Shaikh, Cheikh, Šeih, Šejh, Seyh. После появления ислама в Южной Азии некоторые высшие касты (брамины, мусульманские раджпуты и Хатрисы) приняли ислам в регионе Пенджаба и приняли этот титул. Они известны как пенджабский Шейх (Punjabi Shaikh). Большинство Пенджабских шейхов урбанизированы и оторваны от своих традиционных сельскохозяйственных предков. Однако несколько семей также возделывают свои собственные земли в западных районах Пенджаба. Основными профессиями городских Пенджабских шейхов являются бизнес и Государственная служба, и они стереотипизированы для своей репутации за деловую хватку. Хаваджа Шейх, с их подразделением Чиниотис и Канунгох Шейх являются двумя такими общинами. Сикхские шейхи, жившие в деревнях на индийской границе, примыкающей к Пакистану, были остатками Шайхков, которые решили остаться после обретения Пакистаном независимости в 1947 году, приняв сикхизм в качестве своей религии. Они знамениты своим Лори и дхулом, традиционным индийским барабаном.

Шейхи не связаны одной конкретной профессией. Шейхи могут быть широко сгруппированы в пять общин. Три из этих общин-Сиддики, Фаруки и Аббасы, которые часто являются потомками арабских иммигрантов. Два других-это общины чистокровных и курайшитов, которые, как правило, являются в основном новообращенными в ислам. Следовательно, шейхи исповедуют ислам и имеют среди них как суннитские, так и шиитские традиции. В Непале они говорят на непальском языке либо урду, Бходжпури или Майтхили в своих общинах. Они не вегетарианцы, и их общая еда-рис, баранина и овощи. Общие фамилии-Мондал, Сиддики, Усмани, Фароки и Шейх.

Среди шейхов в Индии была большая активность в служении, но в Непале было мало работ. Молитесь, чтобы эта самая многочисленная группа непальских мусульман нашла истину Пророка Исы! Существует большой потенциал для роста Евангелия в общине шейхов из-за относительно небольшого социального разделения.