Гао-Сюн в Восточном Китае

Гао-Сюн-это автоним этой группы, которая официально была включена в состав национальности Мяо в Китае. Первые миссионеры называли Гао-Сюн красным Мяо. Они также назывались Хуаюань Мяо и Северное Мяо.

Во времена династии Сун (960-1279 гг. н. э.) Гао-Сюн устроили 112 войн, чтобы спасти свои племенные земли и сохранить свой образ жизни. Ральф Ковелл отмечает: "народ Мяо [Гао-Сюн] в Хунани, по-видимому, был сильно угнетен китайцами в течение длительного периода времени, но оставался более независимым по духу, чем жители Гуйчжоу и Юньнани. Это способствовало их нежеланию принять новую веру."

На протяжении веков Гао-Сюн выращивали шелковицу и шелкопрядов, пряли и ткали, делали гравюры на бумаге и, конечно же, вышивали." На многих фестивалях Гао-Сюн звучит музыка, исполняемая на Роге Суона и барабанах.

У Гао-Сюн есть обычай поклоняться Пань Ху, собаке-дракону, которую они считают своим предком. Сегодня в Гао-Сюне уезда Максян в провинции Хунань есть резная каменная табличка с надписью "для жертвоприношения великому царю Пань Ху" и увенчанная двумя головами драконов. Некоторые виды деревьев также почитаются как божества. Во многих деревнях парадная дверь семейного дома считается божеством. Дверям в этих деревнях ежегодно поклоняются на церемонии, где приносят в жертву свинью и окропляют кровью дверные косяки.

В 1920 - х годах отец Теодор Магуайр из католической церкви отцов - пассионариев, базирующейся в Брайтоне, штат Массачусетс, США, начал работать среди Гао-Сюн в трех уездах провинции Хунань. Их работа, которая была основана в уезде Яншуй, потерпела неудачу, когда повстанцы убили трех миссионеров в 1929 году. К 1934 году они завоевали 2500 новообращенных, но не было сделано никаких записей о том, сколько из них были Гао-Сюн по сравнению с Ханьскими китайцами. В 1946 году Магуайр был вынужден признать: "здесь нет ни поразительных массовых обращений, ни паломничества сильных мира сего к стопам распятого Христа, ни раскатов грома, возвещающих о приходе великого Короля."