Сунда в Индонезии

Сунда - самая большая группа неохваченных людей в Индонезии; их родина находится в провинции Западная Ява. Местность, населенная Сунда, называется «Земля Сунда». Сунда живут рядом с яванцами, бантенами, Бетави и прибрежными яванцами Кулон. Зонд также называют прианганом или парахьянганом.

На протяжении многих поколений Сунда жили на Западной Яве. Традиционно Сунда занимались фермерством как для собственных нужд, так и для торговли. Благодаря плодородию земель Западная Ява является прекрасным районом для выращивания сельскохозяйственных культур и плантаций. Этот район издавна известен как «рисовая корзина» Индонезии. Помимо выращивания риса, есть также чайные плантации, особенно в горных районах. Также хорошо и обильно растут вторичные культуры и фрукты. Сунда славятся своим дружелюбием. Они похожи на яванцев, особенно в одежде и в ведении хозяйства. Люди сунда больше внимания уделяют семье и открытости, тогда как яванцы склонны быть более формальными и иерархичными. Еще одно отличие от яванцев состоит в том, что сунда более привержены исламу. Сунда считают, что сунданский характер (касундаан) - лучший жизненный путь. Этого персонажа можно охарактеризовать как cageur (здоровый), bageur (хороший), Beneur (справа), singeur (интроспективный) и pinteur (умный). Этот тип персонажей преследовали жители западной Явы со времен царства Салаканагара (130–362 гг. Н.э.). Хотя они живут на острове Ява, сунда считают место своего проживания не «Явой», а «татарским Сунда» (земля Сунда) со своей собственной культурой. Говорят, что тот, кто переезжает с Западной Явы на Центральную Яву или Восточную Яву, переехал «на Яву». Промышленное развитие и крупные жилищные проекты начали менять образ жизни Сунда. Многие Сунда больше не работают фермерами. Многие занимают влиятельные должности в правительстве, в то время как другие стали компетентными деловыми людьми. В обществе Сунда есть три авторитета с сильным влиянием: (1) мусульманские религиозные лидеры, такие как учителя, проповедники или лидеры прославления; (2) должностные лица местного самоуправления, такие как регент и штат регента; (3) шаманы со сверхъестественными способностями и учителя боевых искусств.

Почти все сунда - мусульмане. Во многих областях ислам смешан с традиционными обычаями сундского народа. Сунда стремятся защитить свою гармонию с миром природы. Они делают это с помощью традиционных обрядов духовной жизни и с помощью групповой работы для взаимопомощи. В легенде о Лутунг Касарунг есть вера в то, что Бог воплотился в мире, чтобы защитить человечество. Это воплощение называется девата (боги и богини).

Статистические данные о жителях Западной Явы показывают высокий уровень бедности. Из-за этого сунда нуждаются в помощи и руководстве, чтобы поднять уровень жизни. Этого можно добиться за счет более эффективного развития человеческих ресурсов посредством образования и обучения. Также существует потребность в инвестициях в сельское хозяйство и модернизации. Еще одно направление, нуждающееся в улучшении, - это развитие малого и среднего бизнеса.