Рашайда в Эритрее

История

Рашайды, вероятно, связаны с этническими бедуинскими племенами Аравийского полуострова. Первоначально они бродили по пустыням вдоль побережья Красного моря. Они приехали в Эритрею из Саудовской Аравии около 170 лет назад, спасаясь от межплеменных войн и голода. Сейчас они живут в северных прибрежных низменностях Эритреи и на северо-восточном побережье Судана. После войны Эритреи за независимость многие из них переехали вглубь страны и поселились в деревнях. Имя Рашайда означает «беженец». Одно время правительство Эритреи вело с ними войну, превратив их в постоянных беженцев. Шли дни, и Рашайды жестко действовали против эритрейцев, находившихся в их среде, и стали их угнетателями. Документальные свидетельства показывают, как Рашайды похищали эритрейцев и продавали их в рабство. Рашайды говорят по-арабски, а некоторые также говорят на тигре. Они являются самой маленькой из девяти признанных этнических групп во всей Эритрее и единственными настоящими кочевниками, оставшимися в Эритрее.

Рашайды — в первую очередь кочевники-скотоводы. Пастухи разводят коз, овец и верблюдов. Поскольку они в значительной степени неграмотны, они очень подробно запоминают родословную своих животных, ведут мысленный учет своих стад на протяжении семи-восьми поколений стада, обычно подчеркивая только женские линии. Будучи кочевниками и скотоводами, они живут в палатках из козьей шкуры и верблюжьей или овечьей шерсти. Они известны своим гостеприимством и готовы выпить воду, чай и кофе с незнакомцами. 

Верблюжье молоко является чрезвычайно важной частью их рациона, поскольку оно является основным источником витаминов и белков, что делает его основным объектом выпаса скота. Разведение верблюдов является одним из основных источников работы народа Рашайда. Когда они поселились в глубине страны, засушливые условия этих мест заставили их разводить верблюдов, а не крупный рогатый скот. Они разводят верблюдов на мясо для продажи египтянам и для гонок на продажу в страны Персидского залива. Сочетание скотоводства, периодического земледелия и торговли позволило Рашайде достичь значительного процветания, состоящего в основном из больших стад животных и запасов золота. Мужчины — отличные торговцы, использующие своих верблюдов и пикапы Toyota для распространения товаров, импортируемых из стран Ближнего Востока. 

Женщины Рашайды носят красивые вуали, закрывающие лицо. Они известны своими черно-красными платьями с геометрическим узором или яркими юбками, а также бурками (длинными тяжелыми вуалями), искусно вышитыми серебряной нитью, бисером, а иногда и жемчугом. В отличие от других арабских и мусульманских культур, женщины Рашайды могут держать часть своих волос непокрытой. Они также украшают себя серебряными украшениями, которые изготавливают сами и часто продают на местных рынках. Когда девочка Рашайда достигает пятилетнего возраста, она должна носить вуаль, закрывающую большую часть ее лица, за исключением глаз. Эта практика начинается, когда они еще дети, чтобы никто, кроме их мужа, никогда не видел их лица. Семьи заключают браки. Поскольку в культуре Рашаида представители полов не смешиваются свободно, у молодых мужчин и женщин мало шансов встретиться по собственному желанию. Однако, если девушка Рашаида готова выйти замуж, она подойдет к мужчине, которого хочет, и кокетливо приподнимет фату так, чтобы он мог видеть ее подбородок. Если он примет ее предложение, он должен будет найти 100 верблюдов в качестве выкупа за нее. 

Рашайды живут изолированными общинами, предпочитая не жить с людьми других племен. Однако изредка их можно встретить в деревнях Тигре. Иногда мужчины Рашайды женятся на женщинах Тигре. С тех пор, как Эритрея завоевала свою независимость в 1991 году, правительство Эритреи просило Рашайду превратиться в оседлых земледельцев. Рядом с Шибом (произносится «шеб»), деревней, расположенной более чем в 35 милях к северо-западу от Массауа, был выделен большой участок земли для расселения местного народа Рашайда. Идея состоит в том, чтобы предоставить школы и медицинские клиники для людей, которые никогда не знали таких вещей.

Рашайды — набожные мусульмане-сунниты. Их культура вращается вокруг основных концепций ислама. Из-за их мобильного образа жизни семейный молитвенный дом занимает центральное место в их поклонении Аллаху. До 1998 года среди них не было известных христиан. Ситуация изменилась, когда сотни молодых людей Рашайды были призваны в эритрейскую армию во время войны между Эритреей и Эфиопией в 1998-2000 годах. Ежедневное столкновение с опасностью и совместное пребывание в бункере с возрожденными верующими солдатами дали многим солдатам-мусульманам Рашайды возможность впервые услышать Евангелие. В июле 2000 года среди солдат Рашайды было семь известных верующих-учеников. Несмотря на то, что половина населения Эритреи — христиане (православные, католики, лютеране), те, кто принадлежит к группам, не признанным государством, подвергаются жестоким преследованиям. Надзор, тюремное заключение и одиночное заключение грозят верующим, не имеющим судебных прав. Христиане мусульманского или православного происхождения, живущие в этих конкретных регионах, более подвержены преследованиям со стороны своих семей и общин.

Рашайды медленно расселяются по деревням, хотя надлежащего медицинского обслуживания и питьевой воды практически нет. Неграмотность является обычным явлением, и правительство прилагает усилия, чтобы зачислить молодое поколение в школу. Существует огромная потребность в том, чтобы христианские работники образования и евангелизации добирались до деревень и преобразовывали их.

* Молитесь о физической и духовной свободе народа Рашайда.
* Молитесь, чтобы немногие верующие Рашаида продолжали делиться своей верой, укреплялись в своей вере и находили способы привести других в Царство Божье.
* Молитесь, чтобы народ Рашайда продолжал откликаться на евангельскую весть.
* Молитесь за открытые двери, организацию, которая работает через партнеров по местной церкви в Эритрее, обеспечивая обучение ученичеству, проекты расширения экономических возможностей и обучение выживанию в условиях гонений.
* Молитесь, чтобы заключенные христиане и их семьи были поддержаны Божьей благодатью и присутствием.