Берберы Шавия во Франции

Шавия - берберские пастухи, живущие в основном на плато Аурес в Атласских горах на севере Алжира. Африканцы называют весь этот регион Северной Африки Магрибом. Берберы называют себя имазигенами, или «свободными и благородными людьми». Этот термин стал индикатором берберской идентичности и национализма. Недоступные вершины Атласских гор издавна служили убежищем для берберов. Эти суровые горы послужили базой сопротивления римлянам, вандалам, византийцам и арабам. Однако мусульмане завоевали Магриб между 670 и 700 годами нашей эры. Эмиграция становится все более распространенной среди берберов, и, по оценкам, несколько миллионов сейчас живут в европейских городах. Большое количество берберов Шавия иммигрировало во Францию. Однако в 80-е годы европейский рынок труда был закрыт для новых рабочих.

Шавия являются частью различных берберских групп, которые поднялись в Алжире, чтобы защитить свою идентичность. В целом они крепкие, бережливые, гостеприимные, любители почвы. Также говорят, что они горды, проницательны, настойчивы и верны. В частности, страсть к независимости глубоко укоренилась в их культуре. В Северной Африке шавия - полукочевые пастухи, которые в основном разводят овец и коз. Зимой они переводят свои стада на теплые равнины, а весной и летом на более высокие пастбища. Для безработного Шавия иммиграция в Европу когда-то была вариантом, но теперь это уже не выбор из-за ограничений на иммиграцию в конце двадцатого века. Однако десятилетия иммиграции оставили большую общину Шавия во Франции. Для некоторых служба в армии и на заводах Франции во время Первой мировой войны была путём иммиграции. Когда война закончилась, многие остались во Франции. Другие прибыли после Второй мировой войны, когда во Франции не хватало рабочей силы. В последнее время другие стали торговцами, поскольку Франция является одним из важнейших торговых партнеров Северной Африки. По мере увеличения числа иммигрантов во Франции росли и различные виды расовой дискриминации, включая проблемы с жильем и безработицу. Первоначально иммигрантами были мужчины, которые жили в общежитиях с низкими стандартами и работали на низкооплачиваемой работе, например, строителями, дворниками, шахтерами или рабочими на сталелитейных заводах. С началом экономического кризиса в 1974 году многие французы начали восстанавливать эти рабочие места; таким образом, правительство начало ограничивать иммиграцию.

Хотя они приняли ислам как новую религию, шавия также сохранили свои доисламские культурные и ритуальные традиции. Принятие ислама и арабских традиций никогда полностью не стирало их берберскую культуру. Хотя они номинально являются мусульманами-суннитами, большинство шавия мало знают о практике Корана и других аспектах ближневосточного ислама. Общество шавия организовано как вокруг ислама, так и вокруг племени. Однако между городскими и сельскими группами существует много различий. В городах преобладает ортодоксальный ислам; тогда как в сельских обществах древние верования и обычаи все еще смешиваются с мусульманской верой.

В восьмом веке вторжение арабов вынудило шавия принять ислам. До этого многие из них были христианами. Те, кто все еще живет в Северной Африке, не имеют свободы следовать христианству, в отличие от тех, кто во Франции. Хотя некоторые из них откликнулись и обратились ко Христу есть еще много людей, которые никогда не слышали Евангелия. Число иммигрантов из Северной Африки, проживающих во Франции, продолжает оставаться серьезной социальной проблемой. Берберы, в том числе шавия, находятся в нижней части экономической шкалы и подвержены расовым предрассудкам. Христианские работники, которые могут служить Шавия любовью и принятием Иисуса, необходимы для того, чтобы привлечь их ко Христу.

* Просите Господа обременить сердца французских христиан за шавия, живущих среди них.
* Попросите Святого Духа дать творческие идеи для евангелизации миссионерским агентствам, специализирующимся на Шавия.
* Молитесь, чтобы знамения и чудеса следовали за верующими Шавия, когда они делятся Христом со своим собственным народом.
* Просите Бога призвать верных ходатаев, которые будут ежедневно стоять в проломе за Шавия.
* Молитесь, чтобы сильные поместные церкви были воздвигнуты среди шавия во Франции.