Евреи представляют древнейшую монотеистическую религию современности. Из-за уникальности своей истории и культуры все евреи обладают сильным чувством идентичности. Преследование и дискриминация евреев были историческими причинами их миграции и расселения по всему миру. Евреи Европы прибыли на континент по крайней мере 2000 лет назад в первые дни существования Римской империи. С тех пор они оказали значительное влияние на историю и культуру Европы. Многое из того, что сегодня считается «еврейским», уходит корнями в европейских евреев. Одной из уникальных особенностей европейских евреев является различие между евреями-ашкеназами и евреями-сефардами. Слово Ашкеназ происходит от библейского слова, обозначающего большую германскую область Европы. Следовательно, евреи-ашкенази — это те, чья родословная связана с этой местностью. Эта группа традиционно говорит на языке идиш, который является немецким диалектом, в котором есть еврейские и славянские элементы. Слово сефард было названием в средневековые времена для Пиренейского полуострова. Евреи-сефарды, таким образом, являются потомками евреев, которые жили в Испании или Португалии до изгнания в 1492 году королем Фердинандом и королевой Изабеллой. У сефардов также есть особый язык, называемый ладино или иудео-испанский. Это диалект кастильского испанского языка с элементами иврита и турецкого языка.

В течение последних нескольких столетий в Восточной Европе проживало самое большое количество евреев в мире. Национальное отношение к евреям было двойственным, в зависимости от полезности еврейских жителей правителям наций. Антисемитизм был широко распространен и часто приводил либо к преследованию, либо к изгнанию. Холокост Второй мировой войны стал кульминацией преследований евреев в Европе, приведших к уничтожению шести миллионов евреев. Многие страны Восточной Европы потеряли большую часть своего еврейского населения в результате этой трагедии. В результате Холокоста тысячи выживших евреев и их потомков эмигрировали из Восточной Европы в Израиль, США или Западную Европу. Недавние воспоминания о Холокосте, а также о столетиях дискриминации и преследований играют важную роль в современной еврейской идентичности. Европейские евреи являются твердыми сторонниками «сионизма», возрождения еврейской культуры и поддерживают Израиль как национальную, безопасную еврейскую родину. После распада СССР бывшие советские евреи больше не живут под репрессивным правлением правительства. Антисемитизм по-прежнему вызывает озабоченность, но еврейская жизнь возродилась в воссозданных странах, таких как Украина. Синагоги функционируют, и кошерная пища снова доступна. Еврейская эмиграция из Восточной Европы вызывает беспокойство у оставшегося престарелого еврейского населения. По мере того как пожилые евреи умирают, еврейская община сокращается. Многие молодые евреи ничего не знают о своей еврейской идентичности. Они либо ненаблюдательны, либо ассимилировались с господствующей культурой. Однако прилагаются большие усилия для сохранения еврейского присутствия и выяснения их личности. Открываются еврейские школы, продвигается изучение иудаизма в университетах. Строятся еврейские больницы и дома престарелых. Общественные центры также продвигают культурные мероприятия, такие как еврейские танцы, театр, уроки идиша и иврита и спорт. В Западной Европе сейчас самая большая концентрация европейских еврейских жителей. Нидерланды приняли большой приток евреев-сефардов из Португалии в конце 1500-х годов и еще один контингент евреев-ашкеназов после Второй мировой войны. Они оказали большое влияние на развитие голландской торговли. Английские евреи сосредоточены в районе Большого Лондона и проявляют политическую активность более 100 лет. Они были ярыми сторонниками сионизма и твердо привержены расселению евреев диаспоры в Израиле. Большой процент евреев Англии связан с традиционными ортодоксальными синагогами. Еврейское население Италии в основном сефардское из-за поглощения испанских евреев в 1500-х годах. Ашкеназская община Франции за последние десятилетия приняла 300 000 евреев-сефардов из Северной Африки.

Для религиозных евреев Бог — Высшее Существо, Творец вселенной и высший Судья человеческих дел. Помимо этого, религиозные верования еврейских общин сильно различаются. Европейские евреи чрезвычайно разнообразны в религиозной практике. Наиболее распространены евреи-ашкеназы, представляющие ортодоксальное, ультраортодоксальное, консервативное и реформистское движения. Необычное и непреклонно традиционное хасидское движение зародилось в Польше и приобрело большое количество сторонников в Соединенных Штатах и ​​Израиле. Сефардская деноминация похожа на ортодоксальную ашкеназскую, но более либеральна в отношении правил питания и некоторых религиозных обрядов. Каждая еврейская конфессия имеет синагоги и празднует традиционный еврейский календарь праздников. Хотя большинство европейских евреев религиозны, есть значительное меньшинство, которое не является религиозным.

Евреи прекрасно понимают свою связь с Авраамовым заветом. Однако у них также есть история отвержения Иисуса Христа как Мессии, Того, Кто исполнил этот завет. Молитесь о том, чтобы распространение Евангелия не рассматривалось как антисемитское, а скорее как исполнение того, что Бог обещал через Авраама много веков назад.

* Попросите Господа жатвы послать любящих христиан для работы в еврейских общинах.
* Просите Святого Духа даровать мудрость и благосклонность миссионерским агентствам, которые сосредоточены на европейских евреях.
* Молитесь, чтобы еврейский народ понял, что Иисус — долгожданный Мессия.
* Просите Господа смягчить сердца евреев по отношению к христианам, чтобы они могли услышать и принять весть о спасении.
* Молитесь, чтобы Бог даровал благосклонность верующим евреям, когда они делятся своей верой во Христа со своим народом.
* Молитесь, чтобы в каждой еврейской общине возникли сильные поместные церкви.

Большинство сусу живут в Гвинее, Западной Африке. Однако другие более мелкие племена также проживают в соседних странах Сьерра-Леоне и Сенегале. Они переехали на свое нынешнее место после 1725 года, когда фулани попытались подчинить их себе и сумели обратить их в ислам. Сегодня сусу живут в районах Камбия, Бомбали и Порт-Локо в Сьерра-Леоне. Язык сусу, называемый сосо или сусу, служит основным торговым языком в регионе и почти неотличим от языка ялунка. Эти тесные языковые отношения подтверждают теорию о том, что сусу и ялунка когда-то были членами одного и того же племени в районе Фута-Джаллон в Гвинее. Они были разделены захватчиками фула, которые вынудили сусу отправиться на юг, поглощая при этом другие народы. Сегодня молодые мальчики Сусу, похоже, разочаровались как в исламе, так и в социализме. Многие переехали в городские районы, где бедность и праздность являются серьезными проблемами.

сусу в основном земледельцы. Рис и зерно — две основные культуры; однако также выращивают ананасы, манго и кокосы. Женщины делают различные виды пальмового масла из пальмовых орехов, а также арахисовое масло и мыло. Помимо сельского хозяйства, рыболовство и производство соли являются важными предприятиями экономики сусу. Соль добывается в сухой сезон, и на производство чего-либо существенного может уйти до трех месяцев интенсивной работы. сусу также хорошо известны своей торговлей, изделиями из кожи и металла. Дома сусу строятся из глиняных или цементных блоков, в зависимости от имеющихся ресурсов. Крыши городских домов обычно сделаны из гофрированного железа, а в более сельских районах по-прежнему покрыты соломой. Дома часто строят достаточно большими, чтобы в них могли разместиться большие семьи. Хотя электричество доступно в большинстве мест, приготовление пищи по-прежнему осуществляется на открытом огне. К сожалению, в Сусу пока нет чистой проточной воды, но предпринимаются усилия по рытью колодцев по всему региону. Хотя западная одежда доступна на рынках, большинство женщин сусу предпочитают носить свою традиционную одежду, которая включает в себя длинные юбки, обычно достигающие щиколоток. Пожилые мужчины обычно носят свободные хлопчатобумажные халаты, в то время как молодые мужчины предпочитают одежду в западном стиле. Отношения очень важны в культуре сусу, но между соседями много конфликтов. Эти споры часто связаны с разногласиями по поводу денег или имущества. Многоженство (имение нескольких жен) разрешено мусульманским законодательством, но практикуется только теми, кто может себе это позволить. В каждой деревне, как правило, есть свой «мудрец», а также избираемый или назначаемый лидер, задачей которого является помощь в разрешении конфликтов. Пятничная встреча в мечети (мусульманском храме) остается важным светским событием. Формальное образование для сусу следует французской академической системе и предлагается только на французском языке.

Почти все сусу в Сьерра-Леоне являются мусульманами, а ислам доминирует в их религиозной культуре и обычаях. Соблюдается большинство стандартных мусульманских религиозных праздников. Их самый важный праздник - это празднование в конце Рамадана, который представляет собой месячный период молитвы и поста.

Из-за истории христианства в регионе сусу, они подверглись некоторой евангелизации. Новый Завет доступен на их языке. Однако в этом регионе есть лишь несколько известных верующих сусу. Сила Ислама должна быть разрушена над их жизнями, чтобы Евангелие распространилось. Молитва – это ключ к тому, чтобы донести до них Благую Весть.

* Попросите Святого Духа тронуть сердца молодежи сусу и открыть им, что только Иисус может наполнить их жизнь истинным миром.
* Молитесь, чтобы Бог сделал сердца сусу открытыми для Христа.
* Молитесь, чтобы Господь взрастил работников, понимающих мусульманскую культуру и способных эффективно нести Евангелие этим драгоценным людям.
* Просите Бога создать для сусу снабжение чистой водой и даровать мудрость тем, кто сейчас работает над этим проектом.
* Молитесь, чтобы Бог предоставил новые контакты и стратегии для миссионерских агентств, которые пытаются достичь сусу.
* Молитесь о том, чтобы сусу, живущие в городских районах, избавились от бедности.
* Молитесь о спасении ключевых лидеров сусу, которые будут смело проповедовать Евангелие.
* Просите Бога воздвигнуть сильные поместные церкви среди сусу.

Людей малинк также называют манинка. Они тесно связаны с рядом других групп в этом районе. Как и у большинства основных групп людей, у манинка есть подгруппы, говорящие на разных диалектах. В Сенегале есть те, кто говорит на западном манинкакане. Мы называем их западными манинками. Большинство манинка уходят своими корнями в некогда великую империю Мали. Эта империя была создана несколькими кланами манинка во втором тысячелетии до н.э. Его могущество возросло в тринадцатом веке под властью Сундиаты, «короля льва», который объединил королевство и начал завоевывать окружающие народы. В пятнадцатом веке португальские исследователи достигли побережья и начали торговать рабами и слоновой костью.

Западные манинки в основном занимаются натуральным хозяйством. Рис является важной основной культурой, наряду с просо, сорго и арахисом. Когда у них есть время, мужчины также занимаются другими делами. У некоторых есть небольшой бизнес с частичной занятостью, чтобы увеличить их доход. Они могут содержать коз, овец, пчел, домашнюю птицу и собак. Кроме того, они держат скот в качестве выкупа за невесту или для жертвоприношения. Мужчины обычно выполняют тяжелую сельскохозяйственную работу, а женщины выполняют как домашнюю, так и сельскохозяйственную работу. Женщины занимаются приготовлением пищи, уборкой, уходом за маленькими детьми и сбором лесных продуктов. Мужчины обычно отвечают за охоту, рыбалку и занимают руководящие должности, например старосты или имама (религиозный лидеры). Манинка - это патрилинейное общество, в котором старший мужчина является лидером рода. «Младшая родословная» состоит из мужчины и его ближайших родственников. «Основная линия» состоит из домов братьев и их семей. Следующей крупной единицей является деревенское поселение, состоящее из домов людей одного клана. Мужчины одной деревни вместе посещают ритуальные собрания. Традиционно браки западных манинка заключались, когда девочка была еще младенцем. Сегодня браки все еще устраиваются, но уже не так рано. Жених должен оказать семье невесты добрачные и послебрачные услуги в дополнение к уплате выкупа за невесту. Среди западных манинка существует неограниченная полигамия (имение нескольких жен), но мужчины редко имеют более трех жен. В обществе манинка есть три подразделения: свободнорожденные, ремесленники и рабы. Первоначально класс свободнорожденных состоял из дворянства манинка. Сегодня, он состоит из фермеров, торговцев, мусульманских священнослужителей и других. Класс ремесленников включает кузнецов, кожевников и гриотов (хвалебных певцов). Ремесленников почитают за их опыт и секреты ремесел, которые включают духовные ритуалы; поэтому на них смотрят со страхом и трепетом. Гриоты - важные члены общества, потому что они несут ответственность за передачу устных традиций и культурного наследия манинка. Западные манинки верят в защиту человеческого достоинства. Они считают себялюбие и отсутствие гостеприимства двумя смертнейшими грехами, оскверняющими это достоинство. на них смотрят со страхом и трепетом.

Когда иностранные купцы пришли в Африку, они принесли с собой ислам. Религия смешалась с традиционными религиозными практиками западных манинка, и сегодня это смешение религий все еще очевидно. Западные манинка нередко сначала молятся в деревенской мечети, а затем приносит в жертву духам курицу. Исцеление, магия и гадание являются важными частями ислама манинка. Многие люди обращаются к марабутам (святым людям) за исцелением, защитными чарами или видением будущего. С марабутами также можно посоветоваться, чтобы наложить проклятие на врага. Образованные западные манинки могут скрывать свою веру в магию, но очень немногие не владеют каким-либо оберегом или амулетом.

Новый Завет, христианские передачи и фильм «ИИСУС» доступны западным манинка, и среди них есть верующие. Молитва – это первый шаг к тому, чтобы увидеть среди них полное движение ко Христу.

* Молитесь, чтобы Господь благословил урожай западных манинка как свидетельство Его суверенитета и доброты.
* Молитесь, чтобы лидеры западных манинка в Сенегале открыли дверь посланникам Христа.
* Молитесь, чтобы Господь поднял помазанников Святого Духа среди западных манинка в Сенегале.
* Молитесь о мощном движении по подготовке учеников среди каждого народа манинка.