Лури-кочевое племя пастухов, живущее в горах Загрос на юго-западе Ирана. Многие считают, что они были, по сути, исконными жителями этой местности. Другие предполагают, что они иммигрировали туда из Сирии в седьмом веке нашей эры. Лури в основном расположены в трех регионах: Лорестане, Бахтаране и Кохкилуе, которые являются частью гор Загрос. Долины в пределах этого хребта имеют богатые пастбища, которые время от времени использовались различными кочевыми племенами. Хотя большинство Лури живут в этой общей области, другие общины Лури также можно найти разбросанными по всему Ирану. Небольшое их число (61 300 человек) также проживает по ту сторону границы в Ираке. Лури говорят на языке, также называемом Лури, который очень похож на современный персидский или фарси. Поскольку мужчины племени Лури регулярно общаются за пределами своих общин, они, как правило, говорят на двух языках. Однако женщины обычно говорят только на Лури.

Около половины Лури-пастухи. Они живут как кочевники, путешествуя шесть-восемь месяцев в году и живя в черных шатрах из козьей шерсти. Зимой они живут в постоянных жилищах всего несколько месяцев. С октября по апрель они живут на низменных пастбищах, но в засушливый сезон перебрасывают свои стада на высокогорные пастбища. Лури считают, что успех пастуха определяется его личными качествами и удачей. В обществе Лури доминируют те, у кого самые большие стада и больше всего денег. Этот высший класс нанимает представителей низшего класса для ухода за своими стадами. Большинство Лури принадлежат к низшему классу общества. Они зависят от высшего класса в плане рабочих мест и экономической поддержки. Пастухи небольших стад часто вынуждены нанимать своих сыновей к владельцам больших стад, чтобы они могли получать достаточный доход. Некоторые из Лури предпочитают земледелие пастушеству. Они живут в постоянных деревнях круглый год, а не переезжают с места на место, и выращивают пшеницу и ячмень в качестве своих основных культур. Лури делятся на политические единицы, называемые племенами, или " Ил."- Каждое племя состоит из нескольких отдельных субплемен. Каждое под-племя, или "улад", состоит из нескольких семей, имеющих общего предка. Субплемена делятся на небольшие деревни от трех до восьми "палаточных хозяйств".- В палаточном хозяйстве есть муж, жена и дети, а также стадо овец или коз. Каждое племя возглавляется наследственным вождем, или ханом, который набирается одним из субплемен. Ежегодный налог на зерно и животных обеспечивает финансовую поддержку хану. Лури известны своим богатым фольклором. Их сказки прославляют историю каждой племенной группы и описывают приключения их героев. Они также подчеркивают такие качества, как честь, верность, великодушие и, самое главное, храбрость в бою.

Лури практикуют мусульмане-шииты. Однако, в отличие от многих шиитов, которые склонны быть полностью догматичными в своих верованиях, Лури приняли очень практичную систему верований с простыми религиозными практиками. Святыни, посвященные святым мужам (основателям различных исламских группировок), разбросаны по всему региону. Поскольку считается, что эти святыни обладают целительной силой, люди с физическими и психологическими недугами посещают их каждый год в надежде на исцеление.

Иран в настоящее время сталкивается с серьезными экономическими и политическими проблемами. Лури живут в постоянном политическом беспорядке, и существует огромная потребность в истинном, внутреннем мире. Многие дети не посещают школу из-за отсутствия классных комнат и учителей. Только около 48 процентов взрослых иранцев умеют читать и писать. У Лури было мало шансов когда-либо услышать Евангелие Иисуса Христа.

* Молитесь, чтобы в Иране были изменены законы, ограничивающие проповедь Евангелия.
* Попросите Бога создать открытость христианству в сердцах Лури.
* Молитесь, чтобы Бог воздвиг работников, которые понимают мусульманскую культуру и могут эффективно донести до них Евангелие.
* Молитесь, чтобы Бог обеспечил контакты, стратегии и мудрость для миссий агентств, пытающихся достичь Лури.
* Попросите Господа послать христианских учителей в Иран.
* Молитесь, чтобы нынешнее состояние политической нестабильности в Иране заставило Лури начать поиски истинного мира.
* Попросите Бога воздвигнуть сильную местную церковь среди Лури.

Южные курды Ирана на самом деле являются частью гораздо большего курдского населения. Они состоят из множества кланов, племен и племенных союзов, многие из которых существуют уже тысячи лет. Эта большая группа людей разделяет несколько важных и общих связей. Например, они говорят на группе тесно связанных языков, у них общая культура, у них общая географическая Родина, и у них есть общее чувство идентичности. Курды в основном более похожи, чем другие группы людей, и они это чувствуют. Южные курды Ирана живут вдоль ирано-иракской границы в иранских провинциях Керманшах и Луристан. Хотя южные курды живут в более мягком климате, чем их родственники на севере, обе группы сталкиваются со многими общими проблемами. Воды не хватает, и постоянно возникают проблемы с такими заболеваниями, как трахома, туберкулез и малярия.

Курды этого региона живут во многом так же, как их родственники в Турции и Ираке, занимаясь земледелием и разведением крупного рогатого скота и коз. Местность хорошо лесистая, и некоторые до сих пор ведут полукочевой образ жизни своих предков. Однако большинство из них все еще живут в небольших деревнях с населением менее 2000 человек. Вообще говоря, Южные курды находятся в лучшем положении, чем курды в Турции, особенно в том, что касается землевладения. С 1960 года земельная реформа позволила почти трети курдов купить свои первые земельные участки. Однако они по-прежнему подвергаются культурным репрессиям, их язык запрещен, а их дети вынуждены изучать персидский язык в школах. Существует большая враждебность между суннитскими мусульманскими северными курдами и шиитскими курдами на юге. Курды известны своими сложными и красочными национальными костюмами. Мужские костюмы состоят из мешковатых цветных брюк и простых рубашек с огромными рукавами, разрезанными на запястьях и завязанными на локтях. Яркие жилеты и пояса также носят. Женщины обычно носят тяжелую одежду, которая ярко расшита. Однако многие сельские курды отказались от своих туземных костюмов ради одежды западного стиля. Самым важным курдским национальным праздником является празднование Нового года, которое проводится 21 марта. это длинная церемония, которая может продолжаться в течение недели или более. Многие специфические продукты и приправы готовятся заранее. Для этого случая выращивают специальные цветы, а ветви, покрытые свежими почками, срезают и делают так, чтобы украсить праздник. Надевают новую одежду, а на счастье разбивают старую глиняную посуду. Люди посещают дома друг друга, и старые распри и недоразумения примиряются по этому случаю. Старшие дарят подарки своим младшим по возрасту, а высокопоставленные общественные деятели наносят визиты и приносят подарки.

Почти все курды-мусульмане, большинство являются Шафиитами суннитами. Они впервые приняли ислам после арабских завоеваний в VII веке. Ислам рассматривается как основа социальной справедливости. Несмотря на то, что они преимущественно сунниты, религия создала глубокие разногласия среди курдов. Эти различия также имеют предвзятый подтекст по отношению к низшему классу. Многие из обездоленных курдских меньшинств стали ассоциироваться с тайными и неортодоксальными сектами Ислама-самыми яростными мятежниками в курдском обществе.

Поскольку они живут в районе, где воды не хватает, Южные курды нуждаются в обучении ирригации и агротехнике. Это значительно улучшило бы их выращивание сельскохозяйственных культур и успешное разведение крупного рогатого скота. Их постоянные проблемы с определенными заболеваниями свидетельствуют о необходимости улучшения медицинского обслуживания. Политически они угнетены иранским правительством. Им нужна свобода, чтобы обучать своих детей на их родном языке.

* Попросите Господа призвать людей, которые готовы отправиться в Иран и поделиться Христом с южными курдами.
* Молитесь, чтобы двери Ирана вскоре открылись для миссионеров.
* Попросите Бога укрепить, ободрить и защитить немногих известных южных христиан-курдов.
* Попросите Святого Духа смягчить сердца южных курдов по отношению к христианам, чтобы они были восприимчивы к Евангелию.
* Молитесь, чтобы Бог открыл сердца иранских правительственных лидеров Евангелию.
* Попросите Господа воздвигнуть сильную местную церковь среди южных курдов.

Хорасанские турки живут в северной части провинции Хорасан восточного Ирана. Их язык, Хорасани, очень похож на азербайджанский. Большинство Хорасанцев говорят на двух языках-Хорасани и фарси, официальном языке Ирана. В древние времена провинция Хорасан занимала обширную территорию, которая сейчас находится в пределах Центральной Азии и Афганистана. Он был завоеван арабами в седьмом веке, затем захвачен Чингисханом в тринадцатом веке и Теймуром в четырнадцатом веке. С 1722 по 1730 год Хорасан был оккупирован афганцами. В 1978 году в Хорасане произошло мощное землетрясение, унесшее жизни 25 000 человек и уничтожившее всю деревню Табас. Помимо турок-Хорасани, в этом регионе проживают многие другие этнические группы, в том числе аймаки, курды и белуджи. Климат этого региона прохладный летом и холодный зимой.

Хорасан-самая большая провинция в Иране и важный сельскохозяйственный район. Поэтому большинство Хорасанских турок-земледельцы. Почти на каждой ферме используются как орошаемые, так и сухие методы земледелия. Пшеница, ячмень, рис, хлопок, сахарная свекла, картофель, люцерна, дыни и тмин являются основными культурами. Хорасанские турки используют на своих фермах две формы орошения. Первый-это традиционный метод, использующий подземные, искусственные и естественные каналы. Второй-это современный метод орошения, при котором используются глубокие и полудлинные скважины. У Хорасанских турков существуют различные уровни землевладения. Некоторые из фермеров владеют собственной землей, некоторые арендуют землю, а другие являются общими земледельцами. Сельскохозяйственную работу выполняют в основном мужчины, хотя женщины обычно помогают кормить и доить скот. Овцы, козы и коровы-единственный скот, который выращивают Хорасанские турки. Эти животные обеспечивают семьи молоком, маслом, салом и мясом. Большинство фермерских участков невелики и разбросаны по деревням. Однако некоторые фермы довольно велики и не могут содержаться одной семьей. Часто нанимают дополнительных работников, особенно в сезон пшеницы и ячменя. Хорасанские турки-искусные мастера ювелирных изделий, мехов, кукол и изделий из стекла. Они также ткут красивые ковры, ковровые дорожки и ткани. Их хорасанские ковры хорошо известны своим изысканным дизайном. В прошлом Хорасанские турки не имели доступа к образованию, кроме традиционных школ или мактабов. Чтение, письмо и традиционная персидская арифметика преподавались одним учителем в каждом мактабе. В большинстве случаев этот учитель был также религиозным лидером общины. В последнее время в деревнях стали появляться более современные школы. Однако уровень грамотности среди женщин и девочек по-прежнему остается низким, что является проблемой для всего иранского общества.

Хорасанские турки практически все мусульмане, и их общество организовано вокруг традиционных мусульманских правил. Семья, возглавляемая отцом, является главной социальной единицей. Хотя Хорасани поддерживают равенство женщин в исламском обществе, реальность такова, что они рассматриваются как граждане второго сорта и имеют мало или вообще не имеют политической свободы.

Хорасанские турки-это забытый народ, живущий в очень отдаленном уголке мира. В настоящее время у них есть только несколько христианских ресурсов на их родном языке. Исламская революция 1979 года очень затруднила доступ к народу Ирана. Однако с помощью современных технологий возможны вторжения через спутниковое телевидение и радио. Хорасанские турки-это народ, которому срочно нужно услышать славное евангелие Христа! Им нужны верные ходатаи, которые будут стоять в промежутке и ежедневно взывать к Господу, прося его открыть им глаза на истину Евангелия.

* Молитесь, чтобы Бог открыл двери для христианских бизнесменов, чтобы они могли поделиться Христом с Хорасанскими турками.
* Молитесь, чтобы в Иране были изменены законы, ограничивающие проповедь Евангелия.
* Попросите Господа вызвать молитвенные команды, которые начнут разрушать почву через поклонение и ходатайство.
* Попросите Бога воздвигнуть сильные поместные церкви среди Хорасанских турок.
* Молитесь о том, чтобы христианские теле-и радиопередачи были доступны в Иране.